《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》參拾伍-老實做事，陽世間愛賣弄聰明、投機取巧犯下惡業的地獄[ Jk2Gax4 ]

一絲昧心惹塵染，不如老實勤戒守
如來立命正佛身，轉輪聖王在心田

近日韓、台、日陸續皆有演藝人員離開人世，

時間都不會相距太遠，甚至很多朋友都感到2020年是災難年，

回頭想想那麼真的有人活著嗎??

世人所謂的生死，若能真體諸佛真理，

是否那個生死的差異，從來就不存在過，

若活著，卻活禽獸般無知，即使活著也如同死物。

弟子懺改騎著腳踏車，經過一間孔廟，

那廟正在進行祭孔大典，緬懷感謝孔聖人的無私付出，

儒家思想帶給中華兒女多少的影嚮，

讓我們知道人於眾生的差別，在於仁與禮。

此時見一位老人在路旁撿拾回收，
旁邊跟著小女孩，身上穿著髒兮兮的舊衣服，

有店家或愛心人仕救濟也有店家驅趕，
懺改的弟子心想…若非生活發生重大變故，
也不願帶孩子這樣找回收過生活。

懺改有道知眾苦，慈心不捨孤兒淚

於是懺改弟子到父女前，拿錢救濟讓父女能溫飽。

告別了父女後，忽聽見孔廟中淚聲、怨聲和苦聲而出，
那淒哀之處，讓懺改弟子深感到疑惑，
四處人們卻好像沒聽到苦聲，
懺改心嚮在初念，聖賢學堂必有道，
於是就進到廟門裡，見一尊孔子像立於廟中~
這廟明明是熱鬧的場景，為何剛出一陣苦聲呢?

學子知悔跪廟堂，孔孟聖人忠孝道


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突然眼前畫面一轉，時空來到了古代，
見一老者在書堂裡教眾孩童唸書，
孩童們齊聲唸著：
「人之初 性本善 性相近 習相遠
苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 
昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 

竇燕山 有義方 教五子 名俱揚…」

此時，懺改弟子身旁出現一位貌美的古代女子，
對懺改弟子說：
「不讀聖賢書難以為人，
但讀了聖賢書，是否能成聖賢之道？」

弟子懺改：
「這位姑娘，學子們讀書考取功名，
衣綿榮鄉不是很自然的事嗎??」

那女子卻說：
「聖賢之道非功名之利可以衡量，
但人的禍福來自是否符合聖賢之道。  」

弟子懺改：

「那在符合聖賢之道後，必定就會考取功名嗎？」

那女子卻說：

「今天這是福，明天卻是禍。

昨日這是禍，今日又怎知是福呢？

是福是禍？凡人又怎能參透的透。

學子們考取功名在朝為官，

難道就不該把聖賢之道推己及人，

進了官場難免是非和人情事故，

一旦欺心遭逢天災人禍，卻引來斷頭之災，

爾等又怎麼能說，功名利祿是福氣呢？

又比如說，一個王朝即將沒落，

在朝為官者皆貪官污吏，邊關外患不斷，

若在此時金榜題名，進朝為官卻遇到戰事年亂，

那這功名利祿隨時皆引來殺身之禍，

爾等又怎麼能說“考取功名是有福氣的事”？」

弟子懺改：

「聽姑娘一言，絕非泛泛之輩。

金語一開，有如醍醐灌頂，

敢問姑娘是否能告知您究竟是何人？」

那女子微笑說：

「究竟是誰？擁有千百億化身，聞聲救苦。」

弟子懺改心裡正想這不是觀世音菩薩嗎？

那女子竟然一轉眼間就消失不見，

突然空中震鳴善音：

「大慈念一切，慧光照十方 」

此時周遭的景色消失，弟子懺改一人站在廟門中，

只見了孔夫子現身於前，便嘆息說了一語：

「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿說。」

正當說完的時候，看到無數的人影此起彼落，

有的人為了榮華富貴，用錢財買通官員換取功名。

有的人為了貪圖美色，不惜用各種計謀淫人妻女。

有的人為了賺取暴利，用盡各種手段偷工減料。

有的人為了鞏固利益，四處造謠生非打擊對手。

有的人為了自身享樂，丟下雙親犯下不孝之罪。

有的人為了魚水之歡，不顧道德倫理亂倫親屬。

有的人為了見財起歹，犯下搶劫偷盜等等罪行。

在人影幻滅之後，只見孔夫子嘆氣說：

「讀聖賢書就當行聖賢事，做學問的事知易行難，

現今多少人把讀書當成考取功名的工具，

那裡能知道行聖賢事，成就道身方得天佑。」

此時弟子懺改見那孔夫子時，便說：
「弟子有眼無珠不識孔聖人，
今聽孔聖人一言，方知世間讀書人，
皆不以修身、齊家、治國、平天下的道理行事，
故多見不仁、不孝、不慈、不忠之徒。
是否能再請教孔聖人，剛弟子懺改經過廟門時，
聽聞裡面各種的淒哀聲，能否告之是何緣故?」

孔夫子說：
「廟中怨聲在何人，皆是奸巧不孝徒，
聽聞弟子懺改履履冥遊，為救渡迷途的眾生，
特現於此，告之世間讀書人，智巧不是智慧，
只有真實的大智慧，才是人生的路。
懺改戒守腳下實，昧心莫怨因果報。
懺改的弟子進廟裡，便知怨聲何來?。」

弟子懺改：
「好的，弟子就在這謝過孔夫子。」

這時弟子懺改正踏進廟時，下面竟化成了深淵，
深淵無盡之處所連接的是地獄，
忽站在空中的弟子懺改，深怕摔下去時，

空中傳來一聲：「懺改，莫怕，諸佛腳下有心蓮。」
正以為自已快跌倒時，忽跌坐在一朵蓮花上，
眼前出現一尊坐在蓮花上的觀世音菩薩，
於是對弟子懺改說：
「凡人畏果懼債，菩薩畏因慎果，
 一切是福是禍？凡眼怎能參透?」


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這時才驚醒，原來之前看到的姑娘，
是觀世音菩薩的化身，於是弟子懺改向菩薩禮拜叩首，
弟子懺改跪著雙手合十說：
「我等愚痴，不解菩薩用心良苦，
今在此能承菩薩教誨，深感無限的榮幸。」

  觀世音菩薩： 
「汝今功德可思量否?」

弟子懺改：
「不可思、不可量，此功德非彼功德。」

  觀世音菩薩： 
「世間眾生福報可思量否?」

弟子懺改：
「可思量，眾生福報如千百萬般恆河沙中一粒沙。」

  觀世音菩薩： 
「既可思量，那行功德之福報又怎思量?」

弟子懺改：
「功德亦福德，福德亦功德，
懺改行功德之力，若貪福報即無功德，
懺改若行福德之事，不貪妄想貪求即是功德。」

  觀世音菩薩： 
「末法年代中，懺改見師者可思量否?」

弟子懺改：
「可思量亦不可量。」

  觀世音菩薩： 
「懺改何以故?」

弟子懺改：
「師者，所以傳道、受業、解惑也。
此師者乃非是非否，故當以正念和善因緣為足。
故懺改見明師，當思量真師恩德，
若見邪師，實難以推崇師尊，
懺改深知末法年代裡師者難論真偽。
當以三師者可稱明師：
一、禮敬上天。二、孝順父母。三、以戒為師。」 

  觀世音菩薩： 
「於今五濁惡世，眾人不知真師的正邪。
末法年代中的眾生，當以懺改此三師，
方入我佛門弟子，善因緣俱足時，
自然有眾菩薩牽引諸懺弟子。
弟子懺改可知世間眾人可渡化否？」  

弟子懺改：
「懺改深知世間眾生皆愚痴，恐難以成渡，
故我等佛子竭盡所能法施渡化。」

觀世音菩薩： 
「眾生可渡亦不可渡，一切皆菩薩道。  」

弟子懺改：
「敢問師尊何以故?」 

觀世音菩薩： 
「眾生不可渡皆因世人不體菩薩心，
眾生若可渡皆因佛子深悟菩薩道，
我何名，觀世音菩薩，
又何說能化千百萬億化身，聞聲救苦。
切莫在未深體悟菩薩真理前，
急渡濟眾生，否則容易傷性敗德，
乃至於走火入魔，結下惡因緣。

懺改深知眾生苦，迷途大海三毒因，
有情佛法出世間，春夏秋冬皆成空。  」

弟子懺改向觀世音菩薩叩首：
「我等懺改弟子，在此謝觀世音菩薩教誨，
我當悔過昨日種種，今當至誠禮拜觀世音菩薩。」

觀世音菩薩： 
「徒兒莫謝，當知世尊有偈言：
"若以色見我，以音聲求我，
是人行邪道，不能見如來。"
世人皆曉讀經文，本座卻看到假師遍佈，
不解我佛門經中真議，強度眾生或巧立名目，
才惹下誤人子弟的業因，今若能體悟真經，
心自然能與經意相合，乃至心不顛倒，
方才能度已也度人。」

弟子懺改：
「敢問師尊何以故?」 

觀世音菩薩： 
「佛身可得否?」

弟子懺改：
「不可得，我若說可得，
即是著"我相 、人相、眾生相、壽者相"，
且易招惹塵業沉淪慾海。」

  觀世音菩薩： 
「若佛身不可得，末法年代的眾生何尋得，
今不體我佛經義的邪師遍佈於眾廟之中，
依懺改所言，又何以方便渡盡眾生?」

弟子懺改：
「弟子不解，我佛至要法門皆是修心至上，
豈又能說可得呢?又怎能以有形價值談論呢?」

觀世音菩薩： 
「我若說佛可得，即是著眾生煩惱相。
若說佛不可得，亦是著眾生煩惱相。
何以故，佛本可得亦不可得，
眾生皆是我佛佛子，本當清靜無染，
今卻在五濁惡世之中，沉淪慾海流轉不停，
菩薩若不以佛的八萬四千法門度化眾生，
世間眾生又如何知我佛真經，
方得以超度七世父母，
此方便非彼方便，此可得亦不可得。

佛子懺改聽偈言：
世間菩薩道，善巧諸因緣，
慈悲永常住，蓮花見九品。」 


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弟子懺改：
「今弟子懺改真心受教了。」
 
觀世音菩薩手一揮後消失不見，空中傳來： 
「非禮勿想」

弟子懺改獨自坐在空中的蓮花上，
眼前飛來無數場景，在霎那間浮起，
空中出現無數姿態搖曳的美女，
淫聲浪語在耳邊四起，酥胸香芬肢體碰觸，
凡夫俗體的慾念一一燃起，
心中雜念初出時，弟子懺改心中想起菩薩，
當堅守"以戒為師"，那美女霎那間消失無形。

這時空中卻下起了無數的金銀珍寶，
數不盡的黃金與珠寶，
淹沒了懺改的弟子，正當要起一絲絲邪念時，
心中菩薩像又起，隨之 "以戒為師"一念又起，
金銀珍寶在空中變幻成了沙，掉下無盡的深淵。
後來出現一群魔兵魔將幻化成親朋好友，
不斷的鼓吹各種破戒之事，比如說：
淫人妻女、詐取財色、搶人功勞、欺壓弱小、偷搶民財。
不斷的說，修佛學道何苦呢??不如學他們快活快活，
那些魔兵魔將幻化眾人力量，對懺改的弟子不斷洗腦，
當弟子懺改堅守心中的菩薩與以戒為師時，
魔兵魔將更變本加厲，用出武力和言語威脅，
人在脆弱之時，恐無力抵抗欲圖放棄一念初起，
弟子懺改又想起了菩薩像與五戒，
便一心堅守到底，戒身永守不退轉，
這些魔兵魔也隨之消失幻化無形。

弟子懺改本以為考驗結束了，
結果這些美女、金錢與魔兵魔將再現，
一次又一次，一年又一年，不知道經過了多少年，
當弟子懺改做到心不起一絲塵業雜念，
更不起任何的菩薩像與戒律，
仍然不受任何美女、金錢和魔兵魔將的影嚮，
依舊佛性不移，慈悲不退。

此時空中出現了菩薩，便對弟子懺改說：
「諸佛經文皆需要親自去體悟實證，
【若能鎖木出火，淤泥定生紅蓮】，
弟子懺改隨菩薩來，定有真課修習。」

於是觀世音菩薩帶著弟子懺改往下方虛空而去，
看到下方一陣恐佈的掙扎淒哀叫聲，
懺改以法眼往下觀看，真是恐佈至極，
只見眾多的罪魂遭受無數的白蟻啃食，
那些白蟻好似千軍萬馬包覆著罪魂，
直至罪魂被啃成了白骨才離去，
白骨在地上久時，地氣的染動下噴出白煙，
又將白骨的罪魂化回生前原形，
罪魂回復後，站在那看四週變成前生不義所得，
那些財色名利皆落在他的眼前，
當罪魂的心念一動貪慾時，數萬隻白蟻就飛來。
直往罪魂的心處，無情的啃咬侵蝕，
這時侯，罪魂痛到驚醒，四處卻是跟他一樣的罪魂，
著受無數的白蟻瘋狂的啃咬，其咬食的抽痛，
有如萬般的酸液灼燒和細刃切割，
揮也揮不掉，最後四肢無力任白蟻啃食，
由於是魂體會萬般劇痛，直到被白蟻啃盡魂體成白骨為止。


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此時觀世音菩薩帶弟子懺改來到獄官前，
獄官已恭侯多時，並帶著鬼差和三位罪魂，
此時獄官對觀世音菩薩說：

「小官在此恭迎觀世音菩薩到訪，
如有任何需要指教，還望菩薩多多教導。」

觀世音菩薩：
「這位獄官，免禮、免禮。今帶懺改的弟子來此受課，
還望你多費心，讓陽世間有情眾生體會善惡因果終有報。」

獄官：
「好說、好說。此獄乃是因陽世間的時空已變，
而新增設的獄所，此獄為【萬蟻業啃地獄】，
舉凡陽世間的人守不住心頭微念，
動了諸多無明乃至犯下惡業，死後報到的地獄。
到此處的罪魂，在陽世間大多都是無功無過，
只因無法堅持善的念頭，讓微塵惡念萌生，
受不了貪念的誘惑而迷失心智，
乃至於越來越偏差，甚至犯下十惡入了三途苦。
來人，將第一個罪魂帶上前來。」

鬼差推著一名僧侶樣貌的男罪魂前來，
獄官見到他就生氣的說：
「虧你修習諸佛真經，竟妄想得轉輪聖王大位，
進而欺心蒙騙諸多的弟子為你傳法，
一切行為的承諾皆得要心甘情願，
不可有一絲的詐欺之意。
快拿起閻羅王的判決書說生前醜事，好協助著書。」

那男罪魂不敢正面對觀世音菩薩~
畏畏縮縮的說：
「諸位菩薩和官爺好，小的生前因一時胡塗做了傻事，
過去因一點點道功得到上天的恩惠，履帶弟子冥遊或通靈，
得知上天正濟渡四方有情眾生，不惜各種方便法門，
欲渡盡世間眾生，甚至立了轉輪聖王的聖位，
讓有心發願渡化眾生的修道人，能夠功果圓滿證此大位。
當時小的心有些雀躍於是發願要渡盡眾生，
本來是好事，無奈小的我只是一名僧侶並無太多手段，
於是為了證得轉輪聖王的聖位，開始想盡各種辦法，
後來開始學諸多宮廟和當代有名師父，
開始以供養之名和結夥造勢，說我是第幾代正宗傳人，
今來此為救渡眾生而降世，履覆要信徒們要供養，
不斷跟他們要取錢財，組織了團體後，
歌功頌德我的偉大，不斷的用宗教相關經文輔助，
本以為這樣子我就有錢能濟渡眾生和傳經渡人，
誰知道，在我死後…卻被帶入了地獄的閻羅王殿前。

我到了閻羅王殿前時，我嚇到了…
便說到：
"我生前是立志成為轉輪聖王的，怎會到了這裡。
生前可是組織宗教團體，成就佛法廣傳世人的大願。"

閻羅王看著我，不發一語要判官帶人前來，
來了盡是一堆和尚、尼姑、修道人或乩童等等，
閻羅王這時說：
"吾感謝上天慈恩，為濟世間有情眾生，
故在末法年代立下轉輪聖王的聖位，
即使有此聖位，並非只是法傳就是轉輪聖王，
更何況，今看世人學道時不能解經中真義，
就開始說三道四，誰知道早已種下禍因，
禍因有三：
一者、誤人子弟
二者、詐欺眾生
三者、擾亂因果

今若有心發要成就轉輪聖王大願，
必先有深厚佛學的體悟和菩薩道的淬鍊，
只有不斷常精進、體悟千百萬億化身和戒慎畏因，
方知曉八萬四千法門的竅門，才能引正確的路渡眾生，
爾等因一點道功，不再精進開始鼓吹法傳，
甚至不知供養與中道的意義，卻濫用眾生財和中飽私囊，
履履造下只是無邊無際的罪業。

當我正要說我傳很多法怎會是誤人子弟時，
閻羅王大力拍板說：
"你成就的是拜物主義，還是救贖眾生的佛學。
你根本歌頌自己與佛同齊，慢我貢高且害人害已，
讓眾生不知神佛的經文，皆都得由心而起，
反外尋於各種的迷相，這不就是誤人子弟和詐欺眾生，
你的組織為了運作，不斷利誘甚至勉強他人出家或捐錢，
出家並無一定的對或錯，因為在家和出家皆是道，
過於勉強和不實利誘的情況下，沒有心甘情願惹下騙因，
甚至擾亂當事者生活和因緣，乃至於佛沒修到入門，
卻成了怨懟結債，這不就是擾亂因果、禍害輪迴。"

我這時啞口無言…其他在一旁的僧侶們也噤若寒蟬，
(和尚、尼姑、修道人或乩童所有的等等)
閻羅王對判官說：
"帶罪魂下去照孽鏡臺，破戒的帶去破戒的獄所處刑，
誤人子弟的、吃眾生飯卻不行渡濟的、詐欺斂財的、
欺淫他人妻女的、妄自造像自稱神佛的，陰律皆有刑罰。"


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於是我就被帶到了此獄來，判官說：
"依據我生前的罪過，得判入 萬蟻業啃地獄、 寒冰地獄、
剁手地獄、 割舌地獄、蜂針地獄、阿鼻地獄，
若有機緣投胎轉世，來世得落為老鼠類牲畜。

想到此就很難過，一時貪念想成為轉輪聖王，
誰知這一念之差下，選擇投機取巧造成無邊禍因，
今日才得償還這果債。"」

觀世音菩薩： 
「現今很多修道人都急於傳法，
自已道功火侯未足，往往一點皮毛就自滿，
不再精進又豈能知我菩薩道真義何來?
今無論世人或在修道的人，都當修三福：
一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。
二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。
三者發菩提心。深信因果。讀誦大乘。勸進行者。
此三種業乃是過去未來現在。三世諸佛淨業正因。    」  

弟子懺改：
「懺改今受教了，弟子有一事想請教菩薩。」

觀世音菩薩對著懺改的弟子一笑： 
「是否想請教有關茹素一事，懺改念動天地知。
本座望世間所有的眾生，切莫啖食眾生血肉，
應該茹素方潔思淨身，亦是種放生善因。

本座知諸多修道人會說心慈就好，
不一定要茹素，其實這觀念是不對的，
若是修道更應該以身作則，素齋亦是修行一種，
茹素重點在慈心不殺，若是真慈悲，
豈會有" 心慈就好，不一定要吃素 "這荒誕話語，
況且本菩薩指的茹素不包括食蛋，
而是要做到全素，蛋乃是眾生未成形胎兒，
今食蛋豈不是要眾生墮胎呢?
既知墮胎是殺生因，又怎能說是慈悲心呢?

切莫一絲絲的口腹之慾，造成了殺生的共因。」

弟子懺改：
「懺改受教了，我等懺改的弟子們當發善願，
我懺悔發願當修三福，成就三世諸佛淨業正因，
我慈悲不忍眾生苦痛，善修終生茹素慈心不殺。」

獄官：
「茹素的善因，是世人難以體會的，
若能真心修持必有善果，本官叮嚀修行在中道，
素食有各種方便法門，除了蛋列入不食之外，
真到無可奈何時，方便素(鍋邊素)亦可，
切記茹素皆在於一顆不願殺生的心和修行中道，
萬不可有任何賣弄聰明，只為滿足一點點口腹之慾。
下位罪魂快快前來，拿起判官給的閻羅王判決書，
訴說生前的悔事，好讓懺改弟子著書警告世人。」

此時鬼差推了一個男罪魂出來，
那男罪魂說：
「各位好，我說來懺愧，因生前喜愛看色情影片，
只要各種的影片都會收集，並會與同好討論各種內容，
因為影片看久了，每當看到貌美的女同事或友人，
若與色情影片中的內容相符合，便會在心中暗自的意淫，
那一絲絲的淫念讓我感受到無數的快樂。
有天實在忍不住了，於是開始策畫要物色女孩，
隨機亂逛找適當地點作案，於是在幾次下手未果，
卻未曾遭受警方的追查，後來變本加厲一定要做到，
就在一個四下無人的夜晚裡，我埋伏在草叢裡，
等待女子經過，我上前擄人帶上車姦淫得逞，
因為害怕會東窗事發，於是就狠下心將其殺害後棄屍。

誰知兩天內，警察就早上門來，很快的就破案了，
我也成為媒體中人人喊打的對象，
而我的家人和父母，成了大家口中遣責對象，
很後悔那一時的衝動，竟然讓父母蒙羞，
成了今日墮入地獄的主因，
後來在我過世後，我忽被鬼差從地上衝出來，
用繩索套住我的脖子，拖往深處丟到地府的枉死城，
摔著枉死城的我，感到全身四分五裂的劇痛，
這時侯判官問說："那位女子你認不認得?"
那正是生前被我性侵殺害的女子，她正狠狠的瞪我，
我不敢與她四目相對，僅低頭說："認得。"
判官說："既認得，那孽鏡臺中的業事認不認?"
這讓我嚇傻了，原來真的有孽鏡臺，我只好默默認了，
判官就直接判我得入寒冰地獄、鼠咬地獄、萬蟻業啃地獄、
邪淫見罪火河地獄受刑，若有來世還得墮入牲畜道。

想到這，就感到非常痛苦，生前不但禍及家人，
死後卻墮地獄難以出離，而且在此獄受萬蟻無情啃咬，
全身劇痛難耐…我知道錯了…求求你們…救救我。」



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獄官怒瞪罪魂說：
「為貪圖一時的邪淫，最後惹下種種惡業，
今墮此地獄乃是"天理昭昭，報應不爽"，
有罪必有報，生前怎麼做，死後就怎麼受，
望世人要戒慎恐懼，切莫種下惡因緣。
這些拍攝和散播色情影片的，生前若無勇猛懺改，
更無決心行大善補過，死後必定得到地獄報到。」

觀世音菩薩這時回頭對弟子懺改說：
「一切眾生，皆是吾子，深著世樂，無有慧心。
三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏，
常有生老，病死憂患，如是等火，熾燃不息。
如來已離，三界火宅，寂然閒居，安處林野。

今此三界，皆是我有，其中眾生，悉是吾子。
而今此處，多諸患難，唯我一人，能為救護。
雖復教詔，而不信受，於諸欲染，貪著深故。
以是方便，為說三乘，令諸眾生，知三界苦，
開示演說、出世間道。」

弟子懺改便示意回觀世音菩薩：
「懺知三界如火宅，一思一念臨大敵，
妙法蓮華育佛身，妙法蓮華渡佛子。

懺改知悔願身修菩薩道和六度波羅蜜，
布施、持戒、忍辱、精進、禪定和般若，
常精進方能善巧因緣，渡化迷途眾生。」 

獄官：
「菩薩果然好心腸，在此時叮嚀有緣佛弟子，
皆要修菩薩法門，甚至在善因緣下渡眾生。
本官在此有一事要警告世間乩童或修道人，
有不少的不正乩童或修道人，有偷閱色情影片，
不要投機取巧鑽觀看邪淫影片，否則必有報應處，
人身皆五行化合而生，若有進食必定得生理調理，
這調理還得依健康教育和心正止邪的中道，
在兩者並行時，仍要心元固守不起邪思，
生理上依正當的健康教育，方能維持修行中道。

懺改日前遊冥借用的唐代醫家孫思邈的中醫論：
"人年二十者，四日一泄，三十者八日一泄，
四十者十六日一泄，五十者二十日一泄，
六十者閉精不泄，若體猶壯者，一月一泄。
凡人氣力超人者，亦不可抑忍，久而不泄，致生癰疽。"  
中醫運行之理，無論男女，世人皆可參考之，
實際上，也得依個人身體狀況和飲食的習慣有所調整。  
這是生理健康調理，但心理上不可有任何貪淫之念，
在不能破戒下，生理和心理必須維持中道，
否則易發生毀身損命或重下惡業的因緣。

下一位罪魂快快上前來，拿著判官給的閻羅王判決書，
訴說生前的罪事好協助弟子懺改著書。」

此時見一位女罪魂前來訴說：
「各位大人、菩薩好，小女生前是在平常之家生活，
生前就受父母疼愛，父親對我的照顧總是無微不至，
在外面工作多年，並未闖出成績來，
後來一陣失業下回到家中，父母仍然對我疼愛又加，
也不曾跟我要過任何錢，因父親的溺愛讓我動了歪腦筋，
開始賣弄聰明不工作，常與父母表面的噓寒問暖，
表現一副孝順模樣，卻從沒想過父母有一天會老，
我們得照顧他們，成了家中的米蟲後，
也跟家裡嫂嫂們鬥爭家產，雖然是表面的禮尚往來，
但未曾真的去想想孝順父母之事。

直至有天父親身體不行了，送養老院靜養時，
母親後來有其他比較孝順的兄弟扶養，  
兄弟姐妹也為了父親的膳養費爭吵不休，
在父親離世時，為了爭奪該有的遺產，
鬧上了法院，最後以平分家產收場。
之後和嫂嫂們不歡而散，也少過問母親的事。
直到死去後，牛頭鬼差現於我眼前，
牛頭鬼差的威武，讓我心生畏懼不敢多說話，
牛頭鬼差：
"百善孝為先， 孝順父母乃天經地義，
爾等竟泯昧良知，竟好吃懶做且不孝雙親，
認為父母對你的溺愛是應該的，
甚至想霸占父母的財富，卻不見任何孝行。"

我：
"我……我…我不爭的話，也會落入不孝嫂嫂的手裡"

牛頭鬼差冷笑：
"想知道她死後去那了嗎?"

牛頭鬼差手一抓住我，帶我到一個虛空之中，
在虛空裡有無數四肢瘦弱、肚腫奇大、身形枯乾的魂體，
我嚇得不敢多言，便說：
"敢問官爺…這裡是……"

牛頭鬼差冷笑：
"在世不孝父母或不敬公婆、慳貪吝嗇不憐貧苦、
暴飲暴食不愛惜食材、侵占公財或他人身家財產，
死後經由地府判定後，就得墮此惡鬼道受罰。
看看下面那個女人是誰??"

看到生前貌美的嫂嫂，竟成了一副醜陋的餓鬼，
此時我嚇到馬上求饒，求求鬼差大人放過我，
牛頭鬼差：
"正法念處經有云：
一切餓鬼皆為慳貪嫉妒因緣。生於彼處。以種種心。
造種種業。行種種行。種種住處。種種饑渴。自燒其身。
本差不能為你的事做主，一切還是得上閻羅殿審判。"
於是我就被帶到閻羅殿判刑，罪因皆是不孝引起的，
故得到寒冰地獄、拔舌地獄、萬蟻業啃地獄受苦。
在這真的真的很痛苦，望菩薩發慈悲心帶我出去。」



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觀世音菩薩：
「孩子，菩薩深知地獄苦，今若有子女為已故父母，
發超拔三塗眾苦的大願，其子女的父母定能解脫三塗苦難。
今到此你的不孝之罪已成形，故本座引人去渡化你的子女，
好教他們知諸佛真理，才有機會在成渡發願時，免去你的罪責。」

弟子懺改：
「今冥遊皆是世人不守那微小的貪念，
乃至於種下了無邊惡因，若是真盡孝的孩子，
當發起大願誓度眾生，依個人中道和因緣，
一心善用各種法門度化他人，方是孝道。」

觀世音菩薩：
「大智德勇健，化度無量眾，今此諸大會、及我皆已見。
演暢實相義，開闡一乘法，廣導諸眾生，令速成菩提。 」

弟子懺改向觀世音菩薩叩首敬禮：

「懺知深謝觀世音菩薩，今讓我等懺改有願，

我，誓願度盡一切眾生，我，誓願持修一切善法。」

觀世音菩薩：
「若有此願，讓菩薩再送懺改弟子一程。」
此時觀世音菩薩拿起手上的楊枝，在空中灑出了甘露，
甘露所到之處化成光明，眼前的祥光一閃，
在須臾之間，弟子懺改 回到人間，落在媽祖廟會中。

廟中又見帶小女孩的老人正在拾破爛，
懺改見慈父辛苦撿拾的背影，
此時，廟前舞台傳來歌聲：

「多麼熟悉的聲音，陪我多少年風和雨，
從來不需要想起，永遠也不會忘記。

沒有天哪有地，沒有地哪有家，

沒有家哪有你，沒有你哪有我。

假如你不曾養育我，給我溫暖的生活。

假如你不曾保護我，我的命運將會是什麼。」

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