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每個人都該守行佛教的五戒十善 [ Five Precepts of Buddhism ]

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古德有言: 「道在紅塵鬧市修,全憑五戒作根由, 殺生戒除慈心大,不貪財物廉潔優, 見色不貪性清淨,葷酒永斷性長流, 欲學長舌莫妄語,成佛不須出世求。」  佛法以人為根本,人道則是因持守五戒而來。 受持五戒將來就可以獲得人身。 人有貧窮、富貴、壽夭、智愚、美醜、高矮, 這些都是因持守五戒的清淨程度不同而造成, 五戒雖然簡單,但要把五戒持的清淨, 也是非常不容易。 五戒: l.不殺生。 (不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。) 2.不偷盜。 (不巧取豪奪非分的財物為己有。) 3.不邪淫。 (乃指夫婦以外任何男女,不得苟且。) 4.不妄語。 (說實話,不為自己的利益而說謊。) 5.不飲酒。 (包括鴉片等麻醉品和興奮劑。) 十善 : l.不殺生。 2.不偷盜。 3.不邪淫。 4.不妄語。 5.不飲酒。 6.不兩舌。 (不挑撥是非,或利用各種刊物惡意的毀謗他人。) 7.不惡口。 (不心存惡念出口,不罵人,不說刻薄話。) 8.不貪。 (不取非分的人事物。) 9.不瞋。 (遇不如意事,不記別人的仇恨,不求報復。) 10.不癡。 (凡事相信因果,不怨不尤。)

佛說無量壽經 - 一部世尊教世人求證無量壽的經文 [ Fr48Hin9 ]

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佛說無量壽經 曹魏天竺三藏康僧鎧譯 我聞如是。一時,佛住王舍城,耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖神通已達,其名曰:尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大號、尊者仁賢、尊者離垢、尊者名聞、尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者劫賓那、尊者大住、尊者大淨志、尊者摩訶周那、尊者滿願子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜樂、尊者善來、尊者羅云、尊者阿難,皆如斯等上首者也;又與大乘眾菩薩俱,普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等,此賢劫中一切菩薩;又賢護等十六正士;善思議菩薩、信慧菩薩、空無菩薩、神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、願慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩;皆遵普賢大士之德,具諸菩薩無量行願,安住一切功德之法,遊步十方,行權方便,入佛法藏究竟彼岸,於無量世界現成等覺。 處兜率天,弘宣正法,捨彼天宮,降神母胎,從右脅生,現行七步,光明顯耀,普照十方,無量佛土,六種振動,舉聲自稱:「吾當於世,為無上尊,釋梵奉侍,天人歸仰!」示現算計文藝射御,博綜道術,貫練群籍,遊於後園,講武試藝。現處宮中,色味之間。見老病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠瓔珞,遣之令還。捨珍妙衣,而著法服。剃除鬚髮,端坐樹下,勤苦六年,行如所應。現五濁剎,隨順群生。示有塵垢,沐浴金流。天按樹枝,得攀出池,靈禽翼從,往諧道場,吉祥感徵,表章功祚。哀受施草,敷佛樹下,跏趺而坐。奮大光明,使魔知之,魔率官屬,而來逼試,制以智力,皆令降伏。得微妙法,成最正覺。釋梵祈勸,請轉法輪,以佛遊步,佛吼而吼。扣法鼓,吹法螺,執法劍,建法幢,震法雷,曜法電,澍法雨,演法施,常以法音覺諸世間。光明普照無量佛土,一切世界,六種震動。總攝魘界,動魔宮殿,眾魔攝怖,莫不歸伏。摑裂邪網,消滅諸見,散諸塵勞,壞諸欲塹。嚴護法城,開闡法門。洗灌垢污,顯明清白,光融佛法,宣流正化。 入國分衛,護諸豐膳。貯功德,示福田。欲宣法,現欣笑。以諸法藥,救療三苦,顯現道意,無量功德。授菩薩記,成等正覺。示現滅度,拯濟無極。消除諸漏,植眾德本。具足功德,微妙難量;遊諸佛國,普現道教。其所修行,清淨無穢。譬如幻師,現眾異像。為男為女,無所不變。本學明了,在意

三世因果經-世尊教導眾弟子了解因果的真理[ D45iZg4 ]

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爾時,阿難陀尊者,在靈山會上,一千二百五人俱。阿難頂禮合掌,遶佛三匝,胡跪合掌,請問本師釋迦牟尼佛:「南閻浮提,一切眾生,末法時至,多生不善,不敬三寶,不重父母,無有三綱,五倫雜亂,貧窮下賤,六根不足,終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等,是何果報?望 世尊慈悲,願為弟子一一解說!」 佛告阿難,與諸大弟子言:「善哉!善哉!汝等諦聽,吾當為汝等分明說之,一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因果之報,以何所作故?先須孝敬父母,敬信三寶,次要戒殺放生,念佛布施,能種後世福田。」 圖片轉載出處,冒犯之處請來信告之。 https://goods.ruten.com.tw/item/show?21537655610911 佛說因果偈云: 富貴皆由命  前世各修因  有人受持者  世世福祿深。 善男信女聽言因  聽念三世因果經  三世因果非小可  佛言真語莫非輕 今生做官是何因  前世黃金裝佛身  前世修來今世受  紫袍金帶佛前求 黃金裝佛裝自己  衣蓋如來蓋自身  莫說做官皆容易  前世不修何處來 騎馬坐轎為何因  前世修橋鋪路人  穿綢穿緞為何因  前世施衣濟貧人 無食無穿為何因  前世未捨半分文  高樓大廈為何因  前世施米上庵門 福祿具足為何因  前世造寺建涼亭  相貌端莊為何因  前世鮮花供佛前 聰明智慧為何因  前世誦經念佛人  嬌妻妾美為何因  前世佛門結善緣 夫妻長守為何因  前世幢幡供佛前  父母雙全為何因  前世敬重孤獨人 無父無母為何因  前世多是打鳥人  多子多孫為何因  前世開籠放鳥人 養子不大為何因  前世皆是恨他人  今生無子為何因  前世厭恨人兒孫 今生長壽為何因  前世買物多放生  今生短命是何因  前世宰殺眾生身 今生無妻為何因  前世偷姦人女妻  今生守寡為何因  前世輕賤丈夫身 今生奴婢為何因  前世忘恩負義人  今生眼明為何因  前世施油點佛燈 今生眼瞎為何因  前世多看淫書人  今生缺口為何因  前世多說是非人 今生聾啞為何因  前世惡口罵雙親  今生駝背為何因  前世譏笑拜佛人 今生曲手為何因  前世打過父母人  今生曲腳為何因  前世破壞路橋人 今生牛馬為何因  前世欠債不還人  今生豬狗為何因  前世存心哄騙人 今生多病為何因  前世幸災樂禍人  今生健康為何因

《藥師琉璃光如來本願功德經》一部教導眾生如何脫離眾苦的真理 [ D46Hiha ]

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《藥師琉璃光如來本願功德經》 《爐香讚》 (合掌) 爐香乍爇  法界蒙熏  諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲  誠意方殷  諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱) 《淨身業真言》 唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶 (三遍) 《淨口業真言》 唵 修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶 (三遍) 《淨意業真言》 唵 嚩日囉怛訶賀斛 (三遍) 《安土地真言》 南無三滿哆 沒馱喃 唵 度嚕度嚕 地尾 薩婆訶 (三遍) 《普供養真言》 唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日囉斛 (三遍) 《發願文》 (合掌) 稽首三界尊 皈命十方佛 我今發宏願 持此藥師經 上報四重恩 下濟三塗苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生琉璃國 親覲大慈父 慇懃聞真諦 學習師子吼 回返娑婆地 度眾脫苦海 弘法利群迷 奉請十二藥叉大將 (合掌) 奉請宮毘羅大將  奉請伐折羅大將 奉請迷企羅大將  奉請安底羅大將 奉請頞儞羅大將 奉請珊底羅大將 奉請因達羅大將  奉請波夷羅大將 奉請摩虎羅大將  奉請真達羅大將 奉請招杜羅大將 奉請毘羯羅大將 南無藥師會上佛菩薩 (三稱) 《開經偈》 無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持  願解如來真實義 藥師琉璃光如來本願功德經 (唐三藏法師玄奘奉詔譯) 如是我聞。一時薄伽梵遊化諸國。至廣嚴城。住樂音樹下。與大苾芻眾。八千人俱。菩薩摩訶薩三萬六千。及國王。大臣。婆羅門。居士。天龍八部。人非人等。無量大眾。恭敬圍繞。而為說法。 爾時曼殊室利法王子。承佛威神。從座而起。偏袒一肩。右膝著地。向薄伽梵。曲躬合掌。白言世尊。惟願演說。如是相類。諸佛名號。及本大願。殊勝功德。令諸聞者。業障銷除。為欲利樂像法轉時。諸有情故。 爾時世尊。讚曼殊室利童子言。善哉善哉。曼殊室利。汝以大悲。勸請我說諸佛名號。本願功德。為拔業障所纏有情。利益安樂。像法轉時諸有情故。汝今諦聽。極善思惟。當為汝說。曼殊室利言。唯然願說。我等樂聞。 佛告曼殊室利。東方去此過十殑伽沙等佛土。有世界名淨琉璃。佛號藥師琉璃光如來。應正等覺。明行圓滿。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛。薄伽梵。曼殊室利。彼佛世尊藥師琉璃光如來。本行菩薩道時。發十二大願。令諸有情。所求皆