《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》參拾陸-維護正法，遊第六殿與卞城王敍談，怒批「藉正教而邪行」之徒 [ 2nDGj8H ]
太極陰陽化四象，天地交心有善惡
朝朝夕夕皆生滅，童心道誠度萬民
一日，懺改弟子和親友步行山中，
那淡淡泥土味、森林中花香和一陣陣涼風，
懺改在此體會到大自然中芬多精的美好，
腳下泥濘土地中，有著點滴付出，
旅人為了到達山頂，艱辛一步步走著，
終為最後在那晴空萬里的山境下，
讓道因萌生美如仙境的心懷裡。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
此時懺改弟子忽聽到四處森林鳥獸各種聲音，
卻像各種生命的呼喚聲，
六道輪迴的鐘聲再度嚮起，
天上的鳥兒飛過一語：
「我今生為何墮為牲畜呢??只能尋蟲飽腹。」
旅人為了到達山頂，艱辛一步步走著，
終為最後在那晴空萬里的山境下，
讓道因萌生美如仙境的心懷裡。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
此時懺改弟子忽聽到四處森林鳥獸各種聲音，
卻像各種生命的呼喚聲，
六道輪迴的鐘聲再度嚮起，
天上的鳥兒飛過一語：
「我今生為何墮為牲畜呢??只能尋蟲飽腹。」
樹上的松鼠拿著堅果奔跑說：
「快過冬了，我加快儲冬糧，但是最近好多蛇出沒。」
地上的狗兒流著淚跟著主人說：
「上輩子為了仗義做惡事，今生只能當狗奴才還債。」
路上的草叢中，有蛇竄動輕聲說：
「今世為蛇身在山林野地中爬行，終日受寄生蟲侵咬。」
懺改心知眾生淚，何時渡盡眾生苦。
想到這時，發現身邊的友人已消散不見，
只見一隻狐狸坐在前方，好像等著弟子懺改前來，
狐狸對弟子懺改說：「施主請您跟我來。」
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狐狸轉身往山中小路走，那路上有著崎嶇的石塊，
四處雜草叢生的曲路，直至森林的盡頭時，
一出森林見被荒廢的廟，那狐狸在廟前不斷徘徊，
狐狸很想進廟裡，但始終不敢入廟。
弟子懺改發現此廟乃是一間道教神靈的廟，
廟門兩旁的門柱上寫著：
「一心生正定，萬象自然陳。
逐方分五氣，五氣孕一靈。」
懺改心讀此語之時，四處景色忽變化轉替，
見那孤身竟化成小道士，跪在老道士前說：
「徒兒知錯了，求求師父您放過我這次，
下次一定不會在犯了，別把我趕出道門。」
老道士說：
「修道之人豈可犯貪造罪，今日為師若不教訓你，
日後如何證得仙道，若不能證得又如何濟世為民呢?」
老道士手一揮，令其他弟子抓著犯錯的小道士，
拿起木板打在他的雙手，那雙手流出血來後，
老道士才叫停對眾弟子說：
「那手上的血，是自己的罪，是為師的心痛，
偷蒼生一切有形財物，必有罪討報應之時。
這回且放過你，但你要跪在三清道祖前懺悔。
為師這就下山去跟人賠罪。」
後來小道士在三清道祖前跪懺，
無奈的是，小道士的心裡卻是滿滿怨念，
咒罵師父多管閒事，不過偷吃了他人的葷食飯菜，
何必大驚小怪，況且廟裡素齋實在無味，
小道士不僅不知悔改，隨著日子過去…
一次又一次取巧，去貪圖滿足他的慾念，
老道士雖知道卻履履告誡和處罰，
貪婪的小道士仍然不知悔改，
狐狸很想進廟裡，但始終不敢入廟。
弟子懺改發現此廟乃是一間道教神靈的廟，
廟門兩旁的門柱上寫著：
「一心生正定，萬象自然陳。
逐方分五氣，五氣孕一靈。」
懺改心讀此語之時，四處景色忽變化轉替，
見那孤身竟化成小道士，跪在老道士前說：
「徒兒知錯了，求求師父您放過我這次，
下次一定不會在犯了，別把我趕出道門。」
老道士說：
「修道之人豈可犯貪造罪，今日為師若不教訓你，
日後如何證得仙道，若不能證得又如何濟世為民呢?」
老道士手一揮，令其他弟子抓著犯錯的小道士，
拿起木板打在他的雙手，那雙手流出血來後，
老道士才叫停對眾弟子說：
「那手上的血，是自己的罪，是為師的心痛，
偷蒼生一切有形財物，必有罪討報應之時。
這回且放過你，但你要跪在三清道祖前懺悔。
為師這就下山去跟人賠罪。」
後來小道士在三清道祖前跪懺，
無奈的是，小道士的心裡卻是滿滿怨念，
咒罵師父多管閒事，不過偷吃了他人的葷食飯菜，
何必大驚小怪，況且廟裡素齋實在無味，
小道士不僅不知悔改，隨著日子過去…
一次又一次取巧，去貪圖滿足他的慾念，
老道士雖知道卻履履告誡和處罰，
貪婪的小道士仍然不知悔改，
直至多年後一天，
老道士預感將離開人世轉入仙班道果，
於是找了所有弟子前來，對他們說：
「為師不久將離開人世，而師位的繼承，
老道士預感將離開人世轉入仙班道果，
於是找了所有弟子前來，對他們說：
「為師不久將離開人世，而師位的繼承，
由眾弟子中挑選，得我道真傳者即可承襲法印，
當本廟主持為民服務，莫忘濟世救苦之道。」
此時老道士用墨筆在紙上點一個圓點便說：
「知此題如何回答者，請於三日內告之為師，
為師定於三日後公開得我道傳承者。」
此時眾道士們議論紛紛，不斷談論此題如何回答，
眼見三日就快過去，小道士心想反正沒人答對，
等老道士離去後，該廟就由我來統領大位，
在最後一天，眾弟子中一位法名"定慧"的弟子，
前去老道士的臥房，向他下跪叩首後，
拿一張白紙給老道士說：
「弟子深感懺愧，經過這麼久，
才知今日是老師仙去之時，
故來此向老師叩首答謝師恩。」
弟子"定慧"叩首後，拿了一張白紙給老師。
老道士見那張白紙後，笑了說：
「為師甚感欣慰，今有弟子定慧悟道。」
便拿了法印與道袍給弟子定慧，與其說：
「眾生劫難皆心造，慾災業因皆貪痴。
此時老道士用墨筆在紙上點一個圓點便說：
「知此題如何回答者，請於三日內告之為師，
為師定於三日後公開得我道傳承者。」
此時眾道士們議論紛紛，不斷談論此題如何回答，
眼見三日就快過去，小道士心想反正沒人答對，
等老道士離去後，該廟就由我來統領大位，
在最後一天，眾弟子中一位法名"定慧"的弟子，
前去老道士的臥房，向他下跪叩首後，
拿一張白紙給老道士說：
「弟子深感懺愧，經過這麼久，
才知今日是老師仙去之時，
故來此向老師叩首答謝師恩。」
弟子"定慧"叩首後，拿了一張白紙給老師。
老道士見那張白紙後，笑了說：
「為師甚感欣慰，今有弟子定慧悟道。」
便拿了法印與道袍給弟子定慧，與其說：
「眾生劫難皆心造，慾災業因皆貪痴。
為師今陽壽已盡，將在子時會仙去，
我以道心觀之，弟子定慧得法印後，
當速速離開此地，否則將劫數難逃，
一切只因眾弟子們難以接受你受此印，
離去後切記往東走，定有落腳佈道的機緣。」
隔日清晨眾弟子們來師父門前欲敲門而入，
請示師尊用餐，並請教是何弟子能得師位？
誰知久敲等侯不開，眾弟子察覺有異決定撞門而入，
在門撞開時，只見師父躺於床上不動，
桌上留一張白紙黑字，上面寫著：
「定慧得道」
那些弟子才驚醒，今日為何師弟定慧未出現？
不服的弟子開始主張追回法印，
那小道土見時機成熟，
故意挑弄是非欲圖奪廟門的師位，
在眾師兄弟幾番爭鬥後，不服的皆已離去，
只剩那名小道士領一班人繼續依眾生香油錢為生，
誰知多年過去，該廟因為醜聞不斷，
假冒道士的樣貌，卻履履做出破戒業行。
最後香火不繼，人去樓空只剩鳥獸侵，
此時幻象如煙消散，那狐狸仍徘徊廟門前，
忽出現一位仙人，對著狐狸說：
「累世之前，爾等入吾道門，
吾念仙航慈憫，不忍蒼生失去回頭機會，
故履履勸告該廟掌門，給爾等一條懺改的路，
無奈的是，爾等道心不修，爭權奪利。
最後搶來的是一場空和一身罪障。
我以道心觀之，弟子定慧得法印後，
當速速離開此地，否則將劫數難逃，
一切只因眾弟子們難以接受你受此印，
離去後切記往東走，定有落腳佈道的機緣。」
隔日清晨眾弟子們來師父門前欲敲門而入，
請示師尊用餐，並請教是何弟子能得師位？
誰知久敲等侯不開，眾弟子察覺有異決定撞門而入，
在門撞開時，只見師父躺於床上不動，
桌上留一張白紙黑字，上面寫著：
「定慧得道」
那些弟子才驚醒，今日為何師弟定慧未出現？
不服的弟子開始主張追回法印，
那小道土見時機成熟，
故意挑弄是非欲圖奪廟門的師位，
在眾師兄弟幾番爭鬥後，不服的皆已離去，
只剩那名小道士領一班人繼續依眾生香油錢為生，
誰知多年過去，該廟因為醜聞不斷，
假冒道士的樣貌，卻履履做出破戒業行。
最後香火不繼，人去樓空只剩鳥獸侵，
此時幻象如煙消散，那狐狸仍徘徊廟門前，
忽出現一位仙人，對著狐狸說：
「累世之前，爾等入吾道門，
吾念仙航慈憫，不忍蒼生失去回頭機會，
故履履勸告該廟掌門，給爾等一條懺改的路，
無奈的是，爾等道心不修，爭權奪利。
最後搶來的是一場空和一身罪障。
今機緣成熟，讓陽世間有懺改的佛子，
履履在地藏王菩薩苦心之下出入幽冥地府，
為超拔三塗愚痴的蒼生，不辭勞苦。
爾等皆早日發願，誓言身守吾道教十誡，
修吾道真義，早日回到仙佛班中，
切莫蹉跎，別白白浪費這人身和大好光陰。」
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http://www.divinehere.com/gods/0301022.html
弟子懺改只見那狐狸流下了眼淚，
正想前去請教那位仙人時，
仙人卻微笑致意說：
「一靈通變化，結煉本來真。
本真非有相，非有亦非無。」
履履在地藏王菩薩苦心之下出入幽冥地府，
為超拔三塗愚痴的蒼生，不辭勞苦。
爾等皆早日發願，誓言身守吾道教十誡，
修吾道真義，早日回到仙佛班中，
切莫蹉跎，別白白浪費這人身和大好光陰。」
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弟子懺改只見那狐狸流下了眼淚，
正想前去請教那位仙人時，
仙人卻微笑致意說：
「一靈通變化，結煉本來真。
本真非有相，非有亦非無。」
仙人剛語畢時，化做一陣清煙不見，
只見破舊的廟門前再次出現幻象，
那狐狸流著淚，看到他的前世為爭奪名利享受，
利用宗廟名義貪圖享受香油錢，
甚至淫染女信徒，種下無邊無盡的惡果。
同樣狼狽為奸的道士們，也一一墮入牲畜道，
猴身、蛇身、狐身、鳥身、蜈蚣和螻蟻。
這些生禽不斷在輪迴中受苦，
找不到脫離的出期，只有刑滿之後，
方得投胎為人重新修練。
看到這裡，弟子懺改已非常難過，
天空突然佈滿烏雲，開始下起小雨，
懺改站在舊廟前，不知落下是淚水還是血水。
天空忽一陣嚮雷後，一句震心聲：
「輪迴六趣，如旋火輪。」
隨後四處飛起塵煙，看到無數的動物靈，
一條蛇變成她前世的模樣，
是位身材玲瓏有緻的貌美舞女，
見弟子懺改就直撲而來，驕羞說：
「哥哥~~來玩嗎??」
弟子懺改忽見此狀，心一驚快閃而過。
是位身材玲瓏有緻的貌美舞女，
見弟子懺改就直撲而來，驕羞說：
「哥哥~~來玩嗎??」
弟子懺改忽見此狀，心一驚快閃而過。
這時又見一隻猴子化出前世是和尚，
拿了佛經卻不深以研讀，反而白話解字誤人子弟，
一昧招搖撞騙只為賺取大筆的香油錢。
那猴子不見後，前方跑來兩隻山鼠，
兩隻山鼠跑到廟前，化成了一對男女，
女者上輩子為人妻女，卻紅杏出牆敗壞門風，
男者上輩子是富家子弟，生前好色喜嫖淫他人妻女。
又見一頭山豬而過，竟幻化出他的前世，
前世是一名地方官員，開始為官還算清簾，
誰知後來稅務官煽動下，他心地不堅下起了歹念，
開始中飽私囊和苛扣稅收，過娶三妻四妾的糜爛生活。
此時一聲吼叫，森林衝出猛虎朝弟子懺改撲來，
懺改心堅不畏難，誓言佛身渡眾生。
猛虎衝到了懺改前，竟化出前世是一位官差，
為了利益在鄉鎮虎假虎威，
並勾結當地富翁和土匪陷害忠良。
並勾結當地富翁和土匪陷害忠良。
沒多象，他所處的國家竟遭外國攻打淪陷，
城鎮被燒殺擄掠，那些攻打的將軍和士兵，
竟在下一世投入畜牲道，
城鎮被燒殺擄掠，那些攻打的將軍和士兵，
竟在下一世投入畜牲道，
成了熊、馬、象、犀、獅和虎類牲畜。
所有的幻象最後都如煙散去，
一位老婦人正在廟門掃地，
一位老婦人正在廟門掃地，
隨後就走進廟時，說一句話：
「亡人六七滯冥途，切怕坐人警意愚，
日日只看功德力，天堂地獄在須臾。」弟子懺改也驚覺要前往時，
那門前有一道太極不斷轉動擋著，
正當懺改的弟子不知如何是好。
心中想起了一語：
「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」
正思考該如何解開這道門時，空中一聲：
「天地萬物皆是陰陽造化生成，
故有五行的"旺、相、休、囚、死"運行，
人身同此理，不過生滅何來天道。」
弟子懺改驚覺，於是三叩於門前：
「自無始以來，上天養育萬物，
皆為救贖迷途元靈，而開天霹地，
造作天地運行四時五行，
故迷途的元靈能得人身道場，
修善滅惡育道果。今我等發願懺改前非，
望神靈能為愚昧世人再開真道法門。」
此時太極化出亮光化成無極，
弟子懺改發現自己竟跪在虛空之中，
眼前一位仙人手中放著無極，對弟子懺改說：
「自無極而太極。道者，陰陽變化之理也。
太極的陰陽五行與人身造化調理，
是每位弟子必經的路，但無極是更為重要，
故天道淵於無極，依中庸之道運太極。」
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弟子懺改拜禮說：
「弟子受教了，不知此仙人何尊？
懺改若知其名，方知答謝何尊。」
那位仙人：
「吾乃是道教神靈之一元始天尊。」
弟子懺改再次拜謝禮說：
「弟子懺改拜謝天尊的教誨。」
元始天尊：
「免禮、免禮，今本尊於此定有一課相教。」
此時元始天尊手上的無極，
化作了太極後，漸漸化成了地球，
便對懺改的弟子說：
「這是爾等居住的地球，
在仙佛的世界裡不過一粒沙，
但人們那貪婪的心，
為了這短暫人生和小小一粒沙，
造下無邊無盡的罪業，
乃至於出入三塗難以入吾等道門，
故沉淪慾海難出離。
今仙佛慈憫不忍蒼生失去修行的機會，
故履開法門，望迷途的仙童再回歸天樂。
地球是仙童修行的道所，只因今正逢白陽時期，
一但差錯，地球上生靈將遭萬劫不復的苦難，
切記只有善的力量大於惡，地球生命方得延續。
已悟道的仙童，當盡力行方便法門渡化蒼生。
切莫蹉跎，白白浪費救世的因緣。」
弟子懺改：
「是的，弟子再此叩謝天尊的教誨。」
元始天尊拿起他的法器【拂塵】，
對地球輕輕一掃，地球化成了一顆無極，
便開始持咒：
「道由心學。心假香傳。香熱玉爐。心存帝前。
真靈下盻。仙旌臨軒。令臣關告。逕達九天。
所祈所願。咸賜如言。伏以恭焚真香。虔誠叩請眾聖真。」
在元始天尊持咒畢時，四處回到了一門前，
那門的牌坊上寫了「冥府第六殿」。
元始天尊：
「須臾之間，天堂地獄。
如人善惡，知念知覺。」
牌坊下有位相貌威嚴的官員，
帶一些判官和鬼差前來，
那官員見了元始天尊便敬禮致意：
「下官在此拜見元始天尊，
本座為掌管冥府第六殿的卞城王，
今喜逢元始天尊不辭勞苦帶懺改的弟子冥遊，
故前來接迎，望給有情眾生帶來解脫法門。」
元始天尊：
「卞城王客氣了，本尊只是略盡棉薄之力，
今還望卞城王多多賜教，讓蒼生懺改有道。」
卞城王：
「今末法年代裡，邪教和拜物主義興起，
假藉正教而邪行的罪魂不計其數，數不勝數。
若宗廟不正，何以教民育德呢?
故本殿針對【藉宗教之名行惡背德之徒】，
設立各種因果報應獄刑，判官，讓懺改有知。」
此時判官手拿明鏡，便說：
「若要人不知，除非己莫為，
一日見無常，陰律證無情。」
那明鏡在空中照射出一片的光影，
光影之中，見到諸地獄罪刑，
一群生前昧心邪行的道士、尼姑、
和尚或宗廟服務人員，正跪在火熱鐵砂上，
其痛難耐，欲想起身之時，
卻遭受極大的因果業力壓著，
苦無力逃脫此獄苦刑。
又有一獄有著無數的罪魂，
落入了尿泥洪流之中，
其臭難以掙脫，全身如萬蟲侵咬。
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又有一獄見無數的罪魂嘴巴被扳開，
放進有剌的鐵球，剌著滿嘴是血，
直至血流盡後成一具枯屍，
待鬼差潑回魂水復原後，再一次受刑。
又有一獄見眾罪魂四肢受綑，
只見獄中業刀不斷的劃罪魂的腎處，
出現無數隻如免子大的老鼠奔襲而來，
遭眾罪魂的下體做啃咬，
罪魂們痛不欲生，慘叫連連。
那明鏡照出來的，皆是眾生迷失在貪慾之中，
破了戒行犯下殺生、偷盜、邪淫、詐欺多等罪業。
獄中受刑的罪魂皆以不法的宗教人仕和偽善者居多，
此時判官：
「此鏡乃是孽鏡台分化神器之一，
能照盡三界眾生一生所做的善惡行，
眾生心念一動，是善是惡，此鏡必有感知。」
元始天尊見獄苦，無奈對懺改的弟子說：
「道教者亦如是。或有半仙。或有乩童。
開壇濟世。消災解厄。畫符咒詛。治病處方。
或打地獄。或換花叢。藉術以騙人。
誑言而惑世。敗德招愆。害人無窮也。
身為教徒。宜遵行教規。
行方便。重福田。重道德。修善果。
以期還本還原。脫離生死之關。
莫以迷而不醒。直到惡貫盈。
死後魂歸陰府。受盡輪迴之苦。
永失人身。豈不可惜哉。」
卞城王：
「元始天尊的教誨世人們當警惕，
既為人就該好好守戒、行善、修德，
方保全人身，不墮三塗苦。
本王乃是卞城王，掌理大海之底，
正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
寬廣八千里（五百由旬）。四周另設十六小地獄。
（十一） 在衣裙上繡上龍鳳的圖像。
弟子懺改：
「請教卞城王為何此獄為"大叫喚大地獄"呢？」
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卞城王：
「罪魂若到第六殿來被判刑，其獄的刑罰甚加嚴厲，
元始天尊：
「地獄之苦，蒼生難以理解，
為慾破戒，沉淪地獄苦海。
實在是仙佛不忍，故今在此勸告蒼生，
當守道教十戒，行十四持身之品，
方保人身修行的路，免墮獄刑。
卞城王：
「眾生可依各自因緣守戒律，
佛教徒當以五戒十善而為，
道教徒依元始天尊所說修行，
切記，終身勤修勤守，莫要懈怠。」
弟子懺改：
「我等懺改聆聽教誨，願終身依此戒行。」
元始天尊：
「爾等懺改的弟子，聽本尊一席言：
金言良箴。足以啟發人之善心。
菩提妙諦。足以涵養人之靈性。
大定大智大慈。為佛之三德。
至靜至仁至誠。為道之三善。
行忠行孝行恕。為儒之三仁。
古今同欽。萬世尊崇也。道德勤修。
講因果。體天行道。經典深研。
說忠孝。覺世度人。
忠恕為立身之本。綱常齊家之原。
崇入世之機。修出世之法。
莫以大道為虛無。休將真空為縹緲。
鍊丹者。悟陰陽造化之玄。
念佛者。參菩提般若之諦。
讀書者。明哲事理。崇聖賢之學。
性命雙修。功圓果滿而證果位。
豈不善哉。持齊一生。外功不立。難得證果也。
念佛半世。內果不鍊。豈能證真乎。
修真學道。心堅意誠。保固形命。涵養性情。
如以五常。忠恕為經。
道以五行。感應為德。
佛以五戒。慈悲為門。
修鍊弟子。教門休分。
修心養性。持齊誦經。
不貪利慾。不慕功名。
道以心得。心以道寧。
以心觀道。以道觀心。
修之達竅。養以通靈。
靜心寡慾。益壽延齡。
外功建就。內果鍊成。
脫離苦海。好還天庭。」
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卞城王：
「懺改的弟子們當體會元始天尊一番苦心，
此段話乃是讓眾生離苦得樂的真理。
本王今有一案例，要告訴眾生，
陽世間有這麼多假借神佛欺詐良善之徒，
非宗廟之過，而是罪在人心。
一切因果，不是不報應，只是時侯未到。
來人啊，把那人帶上來。」
此時鬼差押著一名全身被盯得滿頭包的男罪魂，
男罪魂虛弱無力喊痛，拉至卞城王前，
鬼差：
「見了卞城王還不下跪。」
那男罪魂無力下跪認錯，對卞城王說：
「小的知錯了，求求你大人有大量放過我吧。」
卞城王：
「你生前犯何罪，剛從何獄出來，接下來又得去何獄。」
男罪魂：
「小的生前因為見他人經營廟宇有不少香油錢，
故心生歹念，假借神佛名義塑造自己為何尊神靈轉世，
為救贖眾生發願，廣招各路人馬捐錢出力，
時日一久，賺取不少金錢，買了名車與豪宅，
之後也炒作神佛各法門或器具，
拿去販賣或謊稱得到加持能得神佑，
並在媒體上炒作自己的功德之大和名聲，
賺下一筆又一筆的財富，
並對貌美的女信徒詐欺雙修法門行淫慾快活，
有的女信徒隱忍不說，有的我花錢了事。
一生覺得逍遙自在，從來不去悟證經文之理，
對信徒講課時總以白話解字或故弄玄虛，
只為欺瞞信徒，讓其相信自己的功德多麼高深。
誰知我死後，不見神佛來迎，
只見地獄的鬼差押索到閻王殿前，
我本想強辯我在世做了多少的功德，
誰知孽鏡台一照，發現無力抵賴。
孽鏡台把照盡生前罪事，究竟害多少人，
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元始天尊：
「本尊常在天庭見蒼生以宗廟爭名奪利，
甚至評論他人宗教或經文不好，
或道義不及正宗，其心慢我貢高，
實乃愚昧無知，爾等懺改當聽本尊一席話：
道之黃庭。性命之妙玄也。
儒之易經。修道之玄機也。
佛之心經。涅槃之精髓也。
皈依道。不可不明清靜虛無。
皈依儒。不可不知定靜慮得。
皈依佛。不可不參真空妙有也。
自古三教儒道釋也。雖分門別戶。其宗旨合一。
三教聖賢。體天行道。普渡蒼生。大費婆心。
各盡其道。指迷開覺。勸人行善。棄暗投明。
其治世濟世。其逵一也。其理不外忠孝仁義。
慈悲博愛。清靜虛無。各為教門之綱領也。
若是真悟道，當知皆同一理也，
切莫輕慢他教，而誤人誤己。」
弟子懺改：
「今日，我等懺改受卞城王的證法，
當深知濟世渡人的重任，切莫貪圖私慾。
我等懺改受元始天尊的教導，
體會無極與太極的中道，善處法傳濟世。」
元始天尊：
「陽世間的童靈受吾道的燻教，
當正其心，正其言，正其行，
為苦海的蒼生，廣造指點迷津的道法，
濟世為民，才是吾道之童靈。
本尊再送有心懺改的弟子一程。」
元始天尊把一顆元靈光球，
放在懺改手中後說：
「心之迷惑。萬惡之首。心之覺悟。有善之端也。」
心中想起了一語：
「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」
正思考該如何解開這道門時，空中一聲：
「天地萬物皆是陰陽造化生成，
故有五行的"旺、相、休、囚、死"運行，
人身同此理，不過生滅何來天道。」
弟子懺改驚覺，於是三叩於門前：
「自無始以來，上天養育萬物，
皆為救贖迷途元靈，而開天霹地，
造作天地運行四時五行，
故迷途的元靈能得人身道場，
修善滅惡育道果。今我等發願懺改前非，
望神靈能為愚昧世人再開真道法門。」
此時太極化出亮光化成無極，
弟子懺改發現自己竟跪在虛空之中，
眼前一位仙人手中放著無極，對弟子懺改說：
「自無極而太極。道者，陰陽變化之理也。
太極的陰陽五行與人身造化調理，
是每位弟子必經的路，但無極是更為重要，
故天道淵於無極，依中庸之道運太極。」
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弟子懺改拜禮說：
「弟子受教了，不知此仙人何尊？
懺改若知其名，方知答謝何尊。」
那位仙人：
「吾乃是道教神靈之一元始天尊。」
弟子懺改再次拜謝禮說：
「弟子懺改拜謝天尊的教誨。」
元始天尊：
「免禮、免禮，今本尊於此定有一課相教。」
此時元始天尊手上的無極，
化作了太極後，漸漸化成了地球，
便對懺改的弟子說：
「這是爾等居住的地球，
在仙佛的世界裡不過一粒沙，
但人們那貪婪的心，
為了這短暫人生和小小一粒沙，
造下無邊無盡的罪業，
乃至於出入三塗難以入吾等道門，
故沉淪慾海難出離。
今仙佛慈憫不忍蒼生失去修行的機會，
故履開法門，望迷途的仙童再回歸天樂。
地球是仙童修行的道所，只因今正逢白陽時期，
一但差錯，地球上生靈將遭萬劫不復的苦難，
切記只有善的力量大於惡，地球生命方得延續。
已悟道的仙童，當盡力行方便法門渡化蒼生。
切莫蹉跎，白白浪費救世的因緣。」
弟子懺改：
「是的，弟子再此叩謝天尊的教誨。」
元始天尊拿起他的法器【拂塵】，
對地球輕輕一掃，地球化成了一顆無極，
便開始持咒：
「道由心學。心假香傳。香熱玉爐。心存帝前。
真靈下盻。仙旌臨軒。令臣關告。逕達九天。
所祈所願。咸賜如言。伏以恭焚真香。虔誠叩請眾聖真。」
在元始天尊持咒畢時，四處回到了一門前，
那門的牌坊上寫了「冥府第六殿」。
元始天尊：
「須臾之間，天堂地獄。
如人善惡，知念知覺。」
牌坊下有位相貌威嚴的官員，
帶一些判官和鬼差前來，
那官員見了元始天尊便敬禮致意：
「下官在此拜見元始天尊，
本座為掌管冥府第六殿的卞城王，
今喜逢元始天尊不辭勞苦帶懺改的弟子冥遊，
故前來接迎，望給有情眾生帶來解脫法門。」
元始天尊：
「卞城王客氣了，本尊只是略盡棉薄之力，
今還望卞城王多多賜教，讓蒼生懺改有道。」
卞城王：
「今末法年代裡，邪教和拜物主義興起，
假藉正教而邪行的罪魂不計其數，數不勝數。
若宗廟不正，何以教民育德呢?
故本殿針對【藉宗教之名行惡背德之徒】，
設立各種因果報應獄刑，判官，讓懺改有知。」
此時判官手拿明鏡，便說：
「若要人不知，除非己莫為，
一日見無常，陰律證無情。」
那明鏡在空中照射出一片的光影，
光影之中，見到諸地獄罪刑，
一群生前昧心邪行的道士、尼姑、
和尚或宗廟服務人員，正跪在火熱鐵砂上，
其痛難耐，欲想起身之時，
卻遭受極大的因果業力壓著，
苦無力逃脫此獄苦刑。
又有一獄有著無數的罪魂，
落入了尿泥洪流之中，
其臭難以掙脫，全身如萬蟲侵咬。
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又有一獄見無數的罪魂嘴巴被扳開，
放進有剌的鐵球，剌著滿嘴是血，
直至血流盡後成一具枯屍，
待鬼差潑回魂水復原後，再一次受刑。
又有一獄見眾罪魂四肢受綑，
只見獄中業刀不斷的劃罪魂的腎處，
出現無數隻如免子大的老鼠奔襲而來，
遭眾罪魂的下體做啃咬，
罪魂們痛不欲生，慘叫連連。
那明鏡照出來的，皆是眾生迷失在貪慾之中，
破了戒行犯下殺生、偷盜、邪淫、詐欺多等罪業。
獄中受刑的罪魂皆以不法的宗教人仕和偽善者居多，
此時判官：
「此鏡乃是孽鏡台分化神器之一，
能照盡三界眾生一生所做的善惡行，
眾生心念一動，是善是惡，此鏡必有感知。」
元始天尊見獄苦，無奈對懺改的弟子說：
「道教者亦如是。或有半仙。或有乩童。
開壇濟世。消災解厄。畫符咒詛。治病處方。
或打地獄。或換花叢。藉術以騙人。
誑言而惑世。敗德招愆。害人無窮也。
身為教徒。宜遵行教規。
行方便。重福田。重道德。修善果。
以期還本還原。脫離生死之關。
莫以迷而不醒。直到惡貫盈。
死後魂歸陰府。受盡輪迴之苦。
永失人身。豈不可惜哉。」
卞城王：
「元始天尊的教誨世人們當警惕，
既為人就該好好守戒、行善、修德，
方保全人身，不墮三塗苦。
本王乃是卞城王，掌理大海之底，
正北方沃焦石下的大叫喚大地獄。
寬廣八千里（五百由旬）。四周另設十六小地獄。
一名常跪鐵砂小地獄。
二名尿泥浸身小地獄。
三名磨摧流血小地獄。
四名鉗嘴含針小地獄。
五名割腎鼠咬小地獄。
六名棘網蝗鉆小地獄。
七名礁搗肉漿小地獄。
八名裂皮既擂小地獄。
九名銜火閉喉小地獄。
十名桑火烘小地獄。
十一名糞污小地獄。
十二名牛雕馬躁小地獄。
十三名非竅小地獄。
十四名啄頭脫殼小地獄。
十五名腰斬小地獄。
十六名剝皮揎草小地獄。
世人若犯以下罪事，即入此地獄：
（一） 怨天尤地；討厭風，咒罵雷；喜歡晴，厭惡雨。
（二） 對著北方（天空）大小便，哭泣。
（三） 偷竊神佛像裝塑金身時內藏的寶物。
（四） 刮取神圣佛像上的金銀寶物。
（五） 隨便亂呼叫神佛的名諱（恭敬念誦佛菩薩圣號，則天喜神觀）。
（六） 不尊敬、愛惜有字的紙和經書。
（七） 在寺廟、道觀、寶塔的前後，潑灑、堆積污穢的東西。
（八） 家中供養佛陀的圣像，於廚中灶中，又大量的煮食葷、肉等不潔的東西；尤其吃牛肉、狗肉，對佛、菩薩、天神等更是大不敬。
（九） 家中保存、收藏違背正理的書，或黃色書刊。
（十） 燒毀涂損勸善的書籍、文章、器物。
（十一） 在衣裙上繡上龍鳳的圖像。
（十二） 浪費、糟塌五谷糧食。
（十三） 囤積米糧，期待賣高價錢。
（十四） 隨便在衣服、器具上雕刻、圖繪、刺繡神圣的圖像，以致使人對佛、菩薩、天神產生輕慢。
以上的罪事，都發入大叫喚大地獄。
再查出所犯的事件性質，分發至小地獄受苦刑。
期滿再轉解第七殿。考查有無第七殿管轄的罪惡。」
再查出所犯的事件性質，分發至小地獄受苦刑。
期滿再轉解第七殿。考查有無第七殿管轄的罪惡。」
弟子懺改：
「請教卞城王為何此獄為"大叫喚大地獄"呢？」
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卞城王：
「罪魂若到第六殿來被判刑，其獄的刑罰甚加嚴厲，
其苦更甚於第五殿的叫喚大地獄刑罰十倍，
有些罪魂刑期之長是苦無出期，
這些苦痛世人難以體會的，故名叫做大叫喚大地獄，
冥府十殿除了第十殿外，每過一殿的地獄，
其苦就會加重。且每殿會針對陽世間的罪行變化，
也創立各種新地獄，方對罪魂的惡業處做懲罰。」
有些罪魂刑期之長是苦無出期，
這些苦痛世人難以體會的，故名叫做大叫喚大地獄，
冥府十殿除了第十殿外，每過一殿的地獄，
其苦就會加重。且每殿會針對陽世間的罪行變化，
也創立各種新地獄，方對罪魂的惡業處做懲罰。」
元始天尊：
「地獄之苦，蒼生難以理解，
為慾破戒，沉淪地獄苦海。
實在是仙佛不忍，故今在此勸告蒼生，
當守道教十戒，行十四持身之品，
方保人身修行的路，免墮獄刑。
道教十戒：
一者不煞當念眾生，
二者不淫犯人婦女，
三者不盜取非義財，
四者不欺善惡反論，
五者不醉常思清行，
六者宗親和睦無有非親，
七者見人善事心助歡喜，
八者見人有憂助為作福，
九者彼來加我志在不報，
十者一切未得道我不有望。
十四持身之品：
與人君言則惠于國，
與人父言則慈于子，
與人師言則愛于眾，
與人兄言則悌于行，
與人臣言則忠于上，
與人子言則孝于親，
與人友言則信于交，
與人夫言則和于室，
與人婦言則貞于夫，
與人弟子言則恭于禮，
與野人言勸于農也，
與沙門道士言則止于道，
與異國人言則各守其域，
與奴婢言則慎于事。」卞城王：
「眾生可依各自因緣守戒律，
佛教徒當以五戒十善而為，
道教徒依元始天尊所說修行，
切記，終身勤修勤守，莫要懈怠。」
弟子懺改：
「我等懺改聆聽教誨，願終身依此戒行。」
元始天尊：
「爾等懺改的弟子，聽本尊一席言：
金言良箴。足以啟發人之善心。
菩提妙諦。足以涵養人之靈性。
大定大智大慈。為佛之三德。
至靜至仁至誠。為道之三善。
行忠行孝行恕。為儒之三仁。
古今同欽。萬世尊崇也。道德勤修。
講因果。體天行道。經典深研。
說忠孝。覺世度人。
忠恕為立身之本。綱常齊家之原。
崇入世之機。修出世之法。
莫以大道為虛無。休將真空為縹緲。
鍊丹者。悟陰陽造化之玄。
念佛者。參菩提般若之諦。
讀書者。明哲事理。崇聖賢之學。
性命雙修。功圓果滿而證果位。
豈不善哉。持齊一生。外功不立。難得證果也。
念佛半世。內果不鍊。豈能證真乎。
修真學道。心堅意誠。保固形命。涵養性情。
如以五常。忠恕為經。
道以五行。感應為德。
佛以五戒。慈悲為門。
修鍊弟子。教門休分。
修心養性。持齊誦經。
不貪利慾。不慕功名。
道以心得。心以道寧。
以心觀道。以道觀心。
修之達竅。養以通靈。
靜心寡慾。益壽延齡。
外功建就。內果鍊成。
脫離苦海。好還天庭。」
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卞城王：
「懺改的弟子們當體會元始天尊一番苦心，
此段話乃是讓眾生離苦得樂的真理。
本王今有一案例，要告訴眾生，
陽世間有這麼多假借神佛欺詐良善之徒，
非宗廟之過，而是罪在人心。
一切因果，不是不報應，只是時侯未到。
來人啊，把那人帶上來。」
此時鬼差押著一名全身被盯得滿頭包的男罪魂，
男罪魂虛弱無力喊痛，拉至卞城王前，
鬼差：
「見了卞城王還不下跪。」
那男罪魂無力下跪認錯，對卞城王說：
「小的知錯了，求求你大人有大量放過我吧。」
卞城王：
「你生前犯何罪，剛從何獄出來，接下來又得去何獄。」
男罪魂：
「小的生前因為見他人經營廟宇有不少香油錢，
故心生歹念，假借神佛名義塑造自己為何尊神靈轉世，
為救贖眾生發願，廣招各路人馬捐錢出力，
時日一久，賺取不少金錢，買了名車與豪宅，
之後也炒作神佛各法門或器具，
拿去販賣或謊稱得到加持能得神佑，
並在媒體上炒作自己的功德之大和名聲，
賺下一筆又一筆的財富，
並對貌美的女信徒詐欺雙修法門行淫慾快活，
有的女信徒隱忍不說，有的我花錢了事。
一生覺得逍遙自在，從來不去悟證經文之理，
對信徒講課時總以白話解字或故弄玄虛，
只為欺瞞信徒，讓其相信自己的功德多麼高深。
誰知我死後，不見神佛來迎，
只見地獄的鬼差押索到閻王殿前，
我本想強辯我在世做了多少的功德，
誰知孽鏡台一照，發現無力抵賴。
孽鏡台把照盡生前罪事，究竟害多少人，
讓多少良善之人對神佛失去信心，
甚至難以計數的人，因相信買我那些法器，
就能夠死後到天堂去，誰知一個個不是入地獄，
或是走入輪迴，他們每一個都得地府告上我一狀。
看到孽鏡台所照現，我實在是百口莫辯，
小的愚痴，在專治假借宗教行歹事的蜂針地獄受刑，
其獄的毒蜂數以萬計，蜂針如爆雨狂下，
我實在是……忍受不了………
每每欲求獄官放我出去，那獄官只回我一次說：
"此蜂非毒蜂，乃是神蜂，專治為師不正和欺神害道之徒，
待你的惡業螫盡了也還清了，方才得已出獄。"
求求你們諸位大人…行行好……
放我出去……這裡真的太痛苦了。」
卞城王：
「生前有沒有昧心害人失去修行的機會？
反誤人子弟而墮入輪迴或三塗。」
男罪魂很愧對的表情說：
「有的……但可不可以…饒過我了…
我真的不知道有地獄……我也知錯了。」
卞城王怒斥：
「眾生投胎轉世為人，皆為修行證果而來，
你竟然為了一己的私慾殘害眾生，
敗壞宗廟的門風，實乃是罪無可赦。
判官告訴他，蜂針地獄完後在第六殿要受何獄刑？」
判官：
「稟告大人，該罪魂根據他在陽世間的罪業，
接下來得到常跪鐵砂小地獄，尿泥浸身小地獄，
磨摧流血小地獄，鉗嘴含針小地獄，割腎鼠咬小地獄。
甚至難以計數的人，因相信買我那些法器，
就能夠死後到天堂去，誰知一個個不是入地獄，
或是走入輪迴，他們每一個都得地府告上我一狀。
看到孽鏡台所照現，我實在是百口莫辯，
小的愚痴，在專治假借宗教行歹事的蜂針地獄受刑，
其獄的毒蜂數以萬計，蜂針如爆雨狂下，
我實在是……忍受不了………
每每欲求獄官放我出去，那獄官只回我一次說：
"此蜂非毒蜂，乃是神蜂，專治為師不正和欺神害道之徒，
待你的惡業螫盡了也還清了，方才得已出獄。"
求求你們諸位大人…行行好……
放我出去……這裡真的太痛苦了。」
卞城王：
「生前有沒有昧心害人失去修行的機會？
反誤人子弟而墮入輪迴或三塗。」
男罪魂很愧對的表情說：
「有的……但可不可以…饒過我了…
我真的不知道有地獄……我也知錯了。」
卞城王怒斥：
「眾生投胎轉世為人，皆為修行證果而來，
你竟然為了一己的私慾殘害眾生，
敗壞宗廟的門風，實乃是罪無可赦。
判官告訴他，蜂針地獄完後在第六殿要受何獄刑？」
判官：
「稟告大人，該罪魂根據他在陽世間的罪業，
接下來得到常跪鐵砂小地獄，尿泥浸身小地獄，
磨摧流血小地獄，鉗嘴含針小地獄，割腎鼠咬小地獄。
棘網蝗鉆小地獄，銜火閉喉小地獄。 糞污小地獄，
啄頭脫殼小地獄等等數個地獄受刑，
所罰的刑期難以計數，該罪魂恐難有出離之期。」
弟子懺改：
「見如此獄苦，陽世間的人當警醒。
正如【佛說預修十王生七經】偈言所示：
一身危脆似風燈，二鼠侵欺嚙井藤，
船橋不造此人癡，遭險恓惶君始知，
啄頭脫殼小地獄等等數個地獄受刑，
所罰的刑期難以計數，該罪魂恐難有出離之期。」
弟子懺改：
「見如此獄苦，陽世間的人當警醒。
正如【佛說預修十王生七經】偈言所示：
一身危脆似風燈，二鼠侵欺嚙井藤，
苦海不修橋筏度，欲憑何物得超昇。
船橋不造此人癡，遭險恓惶君始知，
若悟百年彈指過，修齋聽法莫教遲。」
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元始天尊：
「本尊常在天庭見蒼生以宗廟爭名奪利，
甚至評論他人宗教或經文不好，
或道義不及正宗，其心慢我貢高，
實乃愚昧無知，爾等懺改當聽本尊一席話：
道之黃庭。性命之妙玄也。
儒之易經。修道之玄機也。
佛之心經。涅槃之精髓也。
皈依道。不可不明清靜虛無。
皈依儒。不可不知定靜慮得。
皈依佛。不可不參真空妙有也。
自古三教儒道釋也。雖分門別戶。其宗旨合一。
三教聖賢。體天行道。普渡蒼生。大費婆心。
各盡其道。指迷開覺。勸人行善。棄暗投明。
其治世濟世。其逵一也。其理不外忠孝仁義。
慈悲博愛。清靜虛無。各為教門之綱領也。
若是真悟道，當知皆同一理也，
切莫輕慢他教，而誤人誤己。」
弟子懺改：
「今日，我等懺改受卞城王的證法，
當深知濟世渡人的重任，切莫貪圖私慾。
我等懺改受元始天尊的教導，
體會無極與太極的中道，善處法傳濟世。」
元始天尊：
「陽世間的童靈受吾道的燻教，
當正其心，正其言，正其行，
為苦海的蒼生，廣造指點迷津的道法，
濟世為民，才是吾道之童靈。
本尊再送有心懺改的弟子一程。」
元始天尊把一顆元靈光球，
放在懺改手中後說：
「心之迷惑。萬惡之首。心之覺悟。有善之端也。」
只見光球越來越亮，弟子懺改一貶眼間，
發現懺改已被送回陽世間，
踩著腳下的泥濘，來到山頂處，
遠景暖陽照耀無瑕的天空，
有一老者靜坐日月山河之中，
身旁有位純真孩童，持誦著經書：
「惟道之體。言空亦空。無處而可道。
惟道之用。言實亦實。無處而不道。
天地從道而生萬物。由道而成。
故大道者。萬類之母也。」
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發現懺改已被送回陽世間，
踩著腳下的泥濘，來到山頂處，
遠景暖陽照耀無瑕的天空，
有一老者靜坐日月山河之中，
身旁有位純真孩童，持誦著經書：
「惟道之體。言空亦空。無處而可道。
惟道之用。言實亦實。無處而不道。
天地從道而生萬物。由道而成。
故大道者。萬類之母也。」
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