《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》肆拾肆-謙德居下，不尊師重道、目中無人和貪財背恩的地獄 [ j3aMnd ]
今世為人戒為師，尊師重道敬父母
樂善好施天不欺，城隍鐵牢惡難逃
一日在廣州的街道上，
弟子懺改走到一間熱鬧的廟宇，
好奇心的驅使下前往參觀，
原來今日是農曆七月廿四日，
正逢該廟舉辦廣州都城隍聖誕朝禮，
一群信徒和穿著道服的人仕在城隍廟裡，
正在舉行廣州都城隍聖誕朝禮，
祈求在這多災多難的時代裡，
望城隍爺保佑風調雨順和五穀豐登。
當人們無助時，總盼望蒼天庇佑。
那麼人們該如何在城隍廟中禮拜，
願一念乃至諸念上達神靈呢？
說到這，就得從城隍廟的由來說起，
過去濟公尊者已帶懺改的弟子觀城隍二十四司，
有興趣的朋友可以看《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》拾玖篇，
【往生成業，善惡之報在城隍廟看亡人往生情形】，
那既然知道二十四司的重要性，
就當深知善惡因果事不虛，
人若心誠至善和廣施善緣福因，
自然承天佑得善修之路，
那…這儀式功效的真正意義在那？
若說不重要，只怕善誠之心未全身。
是的，即使一個人霎悟真道之時，
都得尊重眾宗教的文化與真諦，
只要在不殺生、不邪淫、不造口業、
不偷盜搶劫和不爛醉的基礎上，
宣達諸滅惡揚善和人倫孝德之道，
我就當以尊師重道之禮相待，
身處最謙卑的敬意善待諸宗廟因緣。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」
站在廟中懺改的弟子突聞這一句話，
在人來人往的廟裡，不知是誰留下這句話，
於是弟子懺改走進廟中大廳，
見一尊道教神像有些祥光之氣，
懺改的弟子在神尊前跪地叩首三禮拜，
雙手合十說：
「我今懺改到城隍廟中，卻見諸多異象，
懺改的弟子跪叩諸神前求上天，
教導我等無知徒兒，望能得解脫苦海的法門。」
忽有一道人走過弟子懺改的身後，道人說：
「道在齋宿」
聽聞此話回頭一望，那道人已穿過眾人出門去，
弟子懺改向神尊叩首致謝後隨之追上，
廟中塵海裡難尋道人，五濁惡世中難喚佛身，
回頭想到道人說的「齋宿」，
是否指引我有意脫離苦海的方向，
懺改向廟中善德人仕請教齋宿在何方？
知齋宿位置後前去，懺改竟闖入虛空之中。
一條長廊中四處皆古代民房，門口皆掛燈籠，
明明是白天卻成了黑夜，四處行人皆穿著古裝。
弟子懺改站在街道中，不知如何是好，
心想不是要前往 「齋宿」嗎？怎到這處？，
霎那時，空中降下了一陣白色濃煙，
將懺改的弟子圍在濃煙之中，
忽現一位身材皎好且容貌豔麗的女子，
穿著擁容華麗帶薄紗絲質的衣裳，
到了懺改的弟子前說：
「今夜色已晚，小女子看這位公子就別趕路了，
家府就在不遠處，願招待公子到家中作客，
廂房、美酒、佳餚應有盡有。」
那貌美女子不斷相求，懺改的弟子亦不知所措，
此時女子一擁而上抱住懺改的弟子說：
「只要你願意，小女子和家財萬貫全是你的了。」
懺改的弟子雖有意閃躲但遭強摟抱著，
體香、美貌及觸覺讓懺改的弟子失魂了~
忽一念想起剛才的白煙，用力咬唇和推開女子，
清醒之處見白煙散去，只見貌美女子在路旁等人，
根本沒有剛才那段幻象的事實，
弟子懺改不解其意，於是轉頭又看那貌美的女子，
那貌美的女子也甜甜的笑容禮貌回應時，
此時白色的濃煙又再度飄起，
再度陷入幻覺之中，也在再一次清醒過來，
這時再一次看到那美女時，
身旁出現一個人影現發出了聲音，
嚮進懺改的心裡說：
「去得到她，把她強摟走 。」
「現值深夜而且四下無人。」
「此美女錯過，你會後悔一輩子的」
「淫了她，她就會順從你。」
「聽我的話，設局下藥讓白米煮成熟飯。」
無數的邪思幻念，只在見女子美色而現，
究竟為何？慾從何來？貪念何起？
懺改的弟子正尋思著時，那心裡的魔音更大了。
「去啦～～猶豫什麼？」
「酥胸嫩腰，國香天色」
「她笑就是已經答應妳了，去抱她」
「不答應也沒關係，現在是無人深夜。」
「你不說、她不說，就沒有人會知道的。」
魔念毫不在乎懺改的弟子尋思何意，
頻頻牽動塵心和凡體，
忽一念起深知恐此舉恐會破戒傷性，
於是在心頭上大喊並朝地上猛叩一嚮頭後，
白煙、女子、財富、佳餚、魔音皆已消失，
眼前是一間座大城，上面樓牌寫著都城隍。
城隍門前一位判官說：
「作事奸邪任爾梵香無益，
居心正直思吾不拜何妨？」
四處有無數的魂魄和鬼差在辦陰差，
此時懺改的弟子向判官致禮並說：
「弟子愚昧，今不知為何誤闖此地？
敢問這位大人，齋宿在何方？」
判官笑說：
「齋宿有道，此道究竟在何方？
在佛魔、在素齋、在戒行、在慈悲。
懺改眼下見，身處有佛堂。」
弟子懺改：
「是的，弟子聆聽大人的教悔，請問懺改在何地呢？」
判官：
「此地乃是陰陽交界處，你若進此城門即入陰府。」
弟子懺改：
「不知大人如何尊稱？今日冥遊是否為城隍一事。」
判官：
「今帶懺改的弟子冥遊非本官的職責？
城隍相關職掌，過去已為蒼生解釋很多了。
本官只是小官在這引路，
待會將有神靈帶懺改的弟子們冥遊。」
判官語畢時，四處的城樓和平房幻化成無，
弟子懺改踏入了虛空之中，突有祥音：
「做個好事，心安身安魂夢穩；
行些善事，天知地鑑鬼神領。
陽世三間，積善作惡皆由你；
古往今來，陰曹地府放過誰？」
在懺改的前方化現一座古銅鏡，
清清楚楚照見人們的模樣，
有黑的、有橙的、有白的、有黃的，
有仁的、有義的、有孝的、有慈的、有善的，
有惡的、有毒的、有奸的、有淫的、有狂的，
無論人們的是非黑白，一言一行一舉一動，
皆清清楚記載在那座古銅鏡之中。
這時走過來一位道人，那道人不是在廟中出現過，
果然是神仙下凡，道人走到懺改弟子前時說：
「符吏忽忽扣夜扃，便隨金簡出幽冥。
蒙師薦拔恩非淺，領得生神九過經。」
弟子懺改：
「弟子有眼無珠，在廟中不識盧山真面目，
望道長能為我等懺改弟子們開啟今冥遊之路。」
道人：
「本道乃是世人所稱的靈寶天尊，
今到此地為渡化天下蒼生而來，
世人知拜廟求神問卜盼福報，
卻不知吉凶禍福皆自造，
若一個人真真切切的守戒、行善、積德，
自然有福到禍避之時，切記善因佛果莫欺心。」
「弟子愚昧不知神尊身居高位還願為蒼生下凡，
懺改深知世人難渡，可否賜修行至要的法門，
讓我等懺改的弟子能依方便而入道。」
靈寶天尊：
「洞玄靈寶自然九天生神章經，玄機妙用不可言語，
靈寶天尊願賜懺改的弟子修行之法：
千日長齋，不關人事，諸塵漏盡，夷心默念，
清香執戒，入室東向，叩齒九通，調聲正炁，
誦詠寶章。誦之一過，聲聞九天。
誦之二過，天地設恭。誦之三過，三界禮房。
誦之四過，天王降仙。誦之五過，五帝朝真。
誦之六過，魔王束身。誦之七過，星宿停關。
誦之八過，幽夜光明。誦之九過，諸天下臨，
一切神靈，莫不衛軒。
一過徹天，胞原宣通。二過響地，胎結解根。
三過神禮，魂門練仙。四過天王降仙，魄戶閉關。
五過五帝朝真，藏府清涼。六過魔王伏諾，胃管生津。
七過星宿朗明，孔竅開聽。
八過幽夜顯光，三部八景，整具形神。
九過諸天下臨，三關五藏、六府九宮、金樓玉室，
十二重門、紫戶玉閤，三萬六千關節，根源本始，一時生神。
九過為一遍，一遍周竟，三界舉名，五帝友別，稱為真人。
十遍通炁，制御萬靈，魔王保舉，列上諸天。
百遍通神，坐致自然，太一度符，元君受生。
千遍通靈，坐在立亡，仙童玉女，役使東西。
萬遍道備，馳騁龍駕，白日登晨。」
弟子懺改：
「感謝天尊賜我等真經與修行法門，
我等懺改的孩兒當知修行之苦，」
靈寶天尊：
「弟子懺改入道時可曾拜師否？」
弟子懺改：
「弟子不材，過去在廟中曾有一段因緣，
在一位修行者勸說下才願意學的，
但弟子有條件，我並沒有要出家當和尚，
只想當個在家弟子，方盡孝道。」
靈寶天尊：
「在家盡孝還是出家為僧都對，
但這一切也得看因緣和造化而定，
不可強求急恐會傷性害德。」
弟子懺改：
「確實已傷和氣，了解那修行者有意無意指引出家，
已成背信害德之事，故跟他大吵一架之後，
早就斷絕和該修行者所有關係。」
靈寶天尊：
「道沒有一定的形式，但求初心善終。
或許他的理念與你不和，機緣果報到了自然就分離。
修道並非把一切拋棄，而是在自身因緣下善應善為。」
弟子懺改：
「後來弟子懺改在無意間進入虛空，
在眾多魔考與重重難關，方才得以冥遊濟世。
一切要感謝父母恩養和諸神佛的教導。」
靈寶天尊：
「知恩圖報是做人的根本。
吾問此題是因為知道世間有不少亂象，
懺改的弟子啊，誰是你該敬的師父？」
弟子懺改：
「凡入世為人，自然就重新開始，
在成長的階段中，若有恩教導於你的人，
無論是技藝、知識、佛理和道法，
只要不傷及佛門五戒或道教十戒，
自然以師尊之禮敬他，但除此因緣外，
人要懂教養之恩。
故我等懺改弟子，要敬以下四者：
一、敬上天，禮神佛。
二、以戒律為我的老師。
三、孝敬父母的養育之恩。
四、不傷戒律立場下，敬重曾教導我的師友。」
靈寶天尊：
「人生雖短暫，但不同成長階段需要不同教導，
善待緣份中曾經教導過你的人，
若有天發覺此人非真師，因已傷清規戒律，
那麼就適時保持距離莫再深交，
否則可能會誤已害人不自知。
在以往的時代並非如今的資訊發達，
大多都得靠口述、抄寫、師道或民間雜藝，
才得以將被包裝過的真理做傳播，
讓無知的人得學習的機會，
現在人看不懂山海經和西遊記，
事實上在那時空卻是本道書，
透過這樣傳播方式才得以流傳至今，
盼有緣人能知曉書中的真義，
更何況諸神佛在世所著作的經文，
一字一語如獲千金萬兩之重。
過往時代中，有心人拋棄一切為求真道，
經多年的磨練和魔考後終體悟真理，
為渡化眾生立師尊實乃中道，
如西方聖者耶穌和古印度釋迦牟尼佛、南天竺人菩提達摩，
但現今時空下，還未悟經中真實義者，
妄自稱師或是自許諸多狂妄自大的稱號，
實在是如同海灘上的沙不可勝數，
更何況這些自稱師者只為賺錢並非傳道濟世，
加上崇拜物質生活下，就更容易迷失於這些師相，
故還是以懺改弟子的四項禮，誠敬師道即可。
時空雖改變，形式和樣貌也變化了，
但那顆尊師重道的心，不可有一絲一毫的改變。」
弟子懺改：
「懺改深深受教了，感謝天尊的教誨。」
此時靈寶天尊對懺改面前古銅鏡一揮，
那鏡幻化成一片大光鏡面，
鏡中發出白亮的光暈，此時靈寶天尊說：
「能見鏡中真實的自己，才是真修行。」
於是示意要懺改走過那鏡面，
懺改的弟子走進那照見人心的明鏡，
忽到了一個地方，那是另一個虛空之中，
四處黑暗、淒哀慘叫聲和石頭撞擊聲不斷，
此時遠方獄門下有位獄官和鬼差，
靈寶天尊帶著懺改的弟子前去觀心，
到獄門下，見上方的樓牌寫著：
【背恩妄心頂石地獄】
在獄官和鬼差的介紹下，
懺改終於來到獄所的刑場。
在獄中刑場裡見無數罪魂遭受處罰，
那些罪魂們身穿的都是生前服裝，
無論古代到現今，什麼衣裳的罪魂都有，
有穿教師裝的、有穿和尚袈裟的、
有穿童裝的、有穿乩童裝的、
有穿道士服的、有穿清涼火辣的、
各種職業的罪魂都有，古代的罪魂還在的，
就會在他們身上配有該職業的工具，
比如從事教書的夫子，身上就會揹著一本大書。
每個罪魂頭上都頂著一顆大石，
雙手撐著那顆大石，四處有落石不斷掉落，
有無數的毒蜂在獄間中飛舞，
若罪魂不下跪叩首認錯的，
毒蜂狂叮螫咬罪魂的後腿和背部，
罪魂受不了就會跪在碎石上雙腿濺血，
又過一會毒蜂再次狂螫咬罪魂的後腦杓，
直至他叩首認錯，但叩首者抬不起頭和站起來的，
毒蜂會再狂螫咬罪魂的臉和膝蓋，
使其抬頭完成叩首後，站直成頂天立地的人。
獄中的毒蜂就這樣一直反覆處罰罪魂，
若有罪魂受不了頂不住那顆巨石時，
巨石從手上落下時會砸向罪魂，
罪魂會被砸成一灘血水和碎裂的魂體。
究竟多大的罪過才要到此獄中受罰。
獄官：
「看到此獄刑，世人就該常捫心自問，
此獄乃是【背恩妄心頂石地獄】，
舉凡生前犯下棄養父母、背德犯淫偷腥、
為邪心私慾毀壞神佛宗廟文物、
誤人子弟只為賺大錢的教職人員、
對人恩將仇下犯下五逆重罪、
不敬尊長犯下破戒重罪、
利用聖道文物欺人身家財產、
為圖利益對無知的老者行詐欺事、
假意敬孝只為謀奪父母財產後不敬雙親、
求奢華生活背棄恩人或父母犯下重罪。
諸如此類罪事，經地府閻羅殿審判，
若審核符合的罪魂都得入獄受罰。」
弟子懺改：
「人生前愧為人身，就得下跪叩首致歉，
行歉之後站起來，當得做個頂天立地的人，
上天費煞苦心設此地獄教化罪魂，
若有緣見此獄的朋友莫辜負神佛美意。」
靈寶天尊：
「十方諸天尊，其數如沙塵。
化形十方界，普濟度天人。
委氣聚功德，同聲救罪魂。
罪魂實可哀，我今說妙經。
念誦無休息，歸身不暫停。
天堂享大福，地獄無苦聲。
火翳成清署，劍樹化為騫。
上登朱陵府，下入開光門。
超度三界難，徑上元始天。」
獄官：
「今有勞天尊帶懺改的弟子冥遊，
亦是上天為普渡眾生的美意，
下官準備了三個案例讓世人知反省。」
獄官揮手後，鬼差帶出一位穿袈裟的和尚，
一臉憔悴樣不好意思見靈寶天尊，
鬼差推他向前來，鬼差說：
「閻羅王是怎判你的，那判官給的閻羅王判決書，
皆是鐵證如山，莫要狡辯否則加重刑期。」
和尚一臉驚恐的樣子，畏畏縮縮的說：
「小僧無材，生前不識大道做了點胡塗事。」
獄官：
「是何胡塗事？還不快說出來，
好讓世間僧侶、居士或修道人知道，
＂地獄門前多僧侶＂此話不虛。」
和尚：
「小僧生前為吃和尚的免錢飯，
所以決定出家為僧，本以為免錢飯較輕鬆，
誰知道這飯要負責推廣眾生出家，
更為廟中的收入不斷跟信徒說出家各種福報，
造了很多法器、道具和加持品做販賣，
生前都以為無過錯，誰知道死後…
閻羅王罵我推廣眾生出家為僧當應隨緣，
當以求道、濟世和服務大眾為立基點去推廣，
而不是以出家人在歸西時必能到西方極樂，
一個只是穿了袈裟坐在那念經的人，
若不能真體悟諸佛真理，更不願實行五戒十善，
每天為吃和尚那碗飯，那不過人生白來一場，
若不解佛理且行為偏差者還可能揹上不孝之罪。
你生前只顧自己溫飽、為求推廣業績使用直銷手法，
讓自己得以中飽私囊和博取大師名號，
造成多少的傷性害德和誤人子弟，
更何況，你所推行的弘法皆是以物換物的買賣，
供養佛燈、大悲水、行法事、賣佛具、捐道場，
都有對等認養的利益交換，實乃荒謬至極的怪談。
功德不是對價關係而成，應當以自發心而起，
願無私無悔的出付去幫助他人或與人為善。
隨後判官就拿了一本清冊，上面記載著功過，
陽世間多少宮廟、佛寺、慈善團體，
收取眾生財後，是否有善用公款，
除營運人事所需之外，是否有貪污腐化，
是否都全用在濟世渡人和服務大眾，
若是買名車或住豪宅、貪污壞德的、破戒傷性的，
生前若沒算清帳，大多是因為愚痴點不醒，
死後就得墮地獄苦，都難逃森嚴的陰律法網。
今到此獄受刑，小僧真的愧對佛祖，
因為那清冊中也記載了我過去種種的惡業，
我問判官我的記功時，判官卻笑說：
"你確定要看嗎？"
我為求脫離地獄苦堅持要看，
結果我的功錄簿只記載著：
出家為僧善功扣成了嘉獎，
但未能體悟佛理濟世，只能算其嘉獎非善功，
受刑完後在未來某世投胎入小康家庭為人。
因為出家的出發點就不對，所以度化眾生成績為零，
履履有機會教化眾生，最後都因修行不夠，
加上只顧對價買賣法事，導致豪無善功。
最後閻羅王就判我入寒冰地獄、熱惱大地獄、
背恩妄心頂石地獄、蜂針地獄和阿鼻地獄。
想到這就悲從中來，不知道還要多久才能離開，
受盡地獄報後得入餓鬼道，
服完刑後才有機會投胎轉世為人再修行。」
這時鬼差把罪魂的膝蓋後方踢下去，
罪魂隨之跪在地獄前，鬼差說：
「你竟敢為了吃飯賺取眾生財，
都叫眾生出家，人為什麼要出家？
求佛的意義何在？你自己也答不出來，
只顧自己溫飽卻誤了多少人，
看看獄所的罪魂，皆是生前需被渡化的人，
今你卻和他們同獄，真讓父母蒙羞。」
那和尚低頭不語，而靈寶天尊說：
「無論是和尚、修行者或是乩童，
更或者是廟職人員和慈善宗教團體，
請記住，爾等要真正落實經文與戒律，
對人隨喜而不是要人隨喜，
若面臨無法托缽化緣維持基本生計，
何不勞作換取生活所需呢？
更何況，世尊在世時托缽只為當天的一餐，
一餐若溫飽了，就得求道和為社稷宗廟。」
弟子懺改：
「曾經聽過歷朝有僧人耕種一事，
是否為了不染欠眾生債的因果呢？」
靈寶天尊：
「每當宗教走到一個時期，
就會出現該宗教的因果共業，
過去有道的師者悟道知曉一切，
見這些僧人每日只吃眾生飯，
卻不悟其真道和不知該要弘法濟世，
只怕業習積累以久後恐難償債因，
故才出現＂一日不作，一日不食＂的方便法門，
一是為教導受人供俸的，是有因果責任的。
二是為了愚昧出家眾，自食其力免受因果債務問題。」
弟子懺改：
「弟子懂了，中國歷朝代中出現滅佛毀神運動，
皆是一個興衰與因果共業問題。」
靈寶天尊：
「當善的共因俱齊了，就得以延續。
當善的共因不足了，當見證因果。」
圖片轉載出處：
https://www.ljm.org.tw/mobile/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1699&modid=98&mode=&nid=12913&noframe=
獄官這時示意鬼差押下一個罪魂前來，
此時押來一位著西裝的年輕男罪魂，
男罪魂拿著閻羅王的判決書說：
「小的生前是出生在一般家庭，
在孩童時見過很多富貴家庭，
因家境平庸的我也想要過上那好生活，
為了追求這樣紙醉迷津的生活，
讀書時就非常認真，下定苦心要出人頭地，
後來考上的是人們稱羨的第一學府，
本以為出社會後，能賺很多錢享受無憂的生活，
誰知道薪水雖比一般人好，但我仍然不知足，
看到新聞播出詐騙集團能獲利上千萬，
我就開始研究各種詐騙需要設備和手法，
後來鎖定目標為老年人，因為老年人有儲蓄，
且願意掏心掏肺為了子女付出一切。
於是我利用人心的弱點，在機房和管道備齊後，
開始從事詐騙後，在短短時間內就高獲利，
見此高收入便決定辭掉工作，全心全意在這事業，
直到有一天看新聞，一名被我詐騙的老農跳樓自殺，
那時還不以意，誰知因果報應這麼快就來了，
因機房放在高樓大廈裡，在從事詐騙工作時，
門外傳來了敲門聲，並聲明他是警察，
情急之下無處可躲逃，於是爬到窗戶外摭雨棚，
本以為踩著骨架應該沒事，誰知道…一踩空，
我整個慘況就像老農跳樓自殺摔個粉碎。
死後才知道報應來了，我不僅讓人家蒙羞，
害人家破的我，我的妻子改嫁，家中財產被扣押，
父母傷心欲絕無心工作賣掉家產賠償後，
就離鄉背井且六親消散，原來這一切是有報應。
後來不僅被牛頭馬面教訓了一頓後，
那些被害的冤魂在閻羅殿上告我一筆，
最後就被押到這裡來受刑，
天尊大人、這位師兄，求求你們帶我離開這，
我不要在這……這裡很痛苦。
每天重覆著跪下和站直，一直到無力時，
巨石把我砸成了肉醬，痛不欲生。」
靈寶天尊：
「非神佛不慈不憫，只因陰律無情。」
懺改弟子：
「世人以為讀書是為了考取功名後，
能在未來有一天升官發財，
但事實上，福報是根據德行修為的，
怎可能走歪路靠智巧奪取呢？
真的是自欺欺人，說到這想到一件事，
弟子不解為何陽世間有五辛素一詞？
雖以理解這究竟是何來？是否智巧惹禍？」
靈寶天尊：
「這是現今和尚的矯枉過正，
和以文解字去解讀楞嚴經卷八，
佛學體悟不夠，亂湊出來的怪名詞。
卻變相造成有些眾生誤解吃素的用意，
素齋乃是不食眾生業體，即是吃素。
皆為了不忍眾生被殺害的慈悲心，
故素齋不該以世間講的全素才是吃素，
一個人若不食眾生業體，常保一顆慈悲心，
勤進修、敬神明、隨緣勤放生、戒慎因果，
那麼這即是最好的素齋了，
休用世間自定義的全素(不吃蔥薑蒜)才是吃素。」
圖片轉載出處：
http://www.fodizi.tw/qt/daanfashi/23902.html/
獄官：
「世人甚是愚痴，一點點墨水就自以為聰明，
讀經不體時空法、善惡法、大自然法，
那麼怎能真解諸神佛之意，換個角度想，
以世尊的大智慧下，怎可能把文字寫死，
除戒律有比較明定下，其他的皆是方便法門，
既是方便又怎能是過於局限呢？
本官問懺改，那楞嚴經卷八裡的辛菜是何菜？ 」
弟子懺改：
「根據弟子的體悟和了解，
恐怕是指葷食，為何以辛菜相稱，
應該是符合當下的時空，要勸眾生素齋，
因為那些葷食的菜肴是很苦的，
如同辛字，泛指落入輪迴的眾生和
食眾生業体的因果報應，因果不虛故為辛菜，
當然辛菜在配合經文所說的依四食住。
四食就是所謂段食。觸食。思食。識食。
辛菜又可依各種造化去演變，
故要去體會此經，必定要依深懂佛理，
否則以文解字最後只是傷人害己。
至於吃不吃所謂的蔥、薑、蒜，
就算是全素，身體五行運作成熟也會有生慾，
因為有人身所以這是逃不了的自然法則，
故大自然法、時空法、善惡法去理解，
應該是指葷食，只是當下把文字包裝後，
方便經文傳達讓有緣人得知食葷會有惡因。」
靈寶天尊：
「懺改弟子說的好，素齋是善緣的始終。
若要真悟楞嚴經卷八的全意，
吾給個方向，經中有六個＂雲何＂，
當能深體悟六個＂雲何＂後，
大抵此經的真意也都能知曉了。」
獄官：
「下一個罪魂快前來訴罪。」
此時鬼差即殘忍踢出一女子，鬼差大怒說：
「淫婦，敗我師道，毀我聖殿。
今有此報應，皆咎由自取。」
那穿著教職服裝的女人摔倒懺改面前，
弟子懺改說：
「此師者究竟犯何罪，竟受如此待遇。」
獄官：
「此人非教職人員，此人乃是情色演員，
在陽間扮演師生不倫、改編西遊記行亂淫情節、
甚至各種倫常之道都被她造邪淫貶售，
敗壞師道毀壞倫尚甚至造就無數邪淫亂因，
如此罪大滔天之處，受盡數十大小地獄後，
還得入餓鬼道受苦難，若有來世得入牲畜道，
若無足夠的善緣之力恐怕內難以脫身。」
那女人低頭不敢一語，滿臉灰碳和髒污，
此時弟子懺改見此狀實在不忍心，
對靈寶天尊說：
「此女甚是可憐，即使是罪人也是上天的孩子。」
圖片轉載出處：
https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/fojing/153716.html
靈寶天尊：
「非上天不仁，正道是不可抵毀的，
莫要落入地獄才求情，陰律乃是天地神佛制訂，
凡所造下的因，就得受造下的果。
這是不變的真理，盼陽世間有緣人，
能盡心盡力毀壞情色行業和相關產物，
若能夠讓色情影片不在流傳，
或勸人不要浸淫在色情影片裡，
能勇敢戒邪淫，並學會生理運作之理，
地府都會記上一筆極大的陰功，
讓一切回歸良善天性和道德倫常。」
弟子懺改：
「懺改知陰律無情，也知地獄門前多僧侶。
可是…」
獄官：
「唉~本官知你不忍這些眾生受苦，
但是很多時侯都是自己造成的，
要知道地獄門前多僧侶還有一義，
只有真修道之人，才能通曉地獄之苦，
方得做指引明路的燈，為無知的孩兒鋪路。」
靈寶天尊：
「說的好，凡是陽世間有道徒兒們，
都應當為蒼生開辟一條正道，
吾勸世人，只要為人無論身份高低貴賤，
都當習【上清靈寶天尊警世利民真經】
這是靈寶天尊為眾生開啟的明路，
其道修之路有五章：
孝子事親章第一
修身齊家章第二
善惡報應章第三
交友宜擇章第四
五常之德章第五
盼有緣之人應當多修持，才得歸天正道。
懺改的弟子啊，讓靈寶天尊再送懺改一程。」
靈寶天尊手捧起如意在虛空中一揮，
弟子懺改進入虛空之中，見遠方有祥光處，
懺改的弟子走過去後，那光的中心有一副太極。
穿過那太極圖後，霎那間，懺改回到城隍廟，
見一位老廟公驕傲的說本廟多靈驗，
也不斷的吹捧自己的道行多深，
他身邊一堆盲目的信眾跟著，
這時神桌上放著一本《太上洞玄靈寶救苦妙經》，
桌前有位五歲孩童很僅慎的雙手合十禮拜，
拿著手中的糖果說：
「求神明保佑媽媽平安出院，
我只有糖果可以給神明，求求神明保佑。」
此時空中一聲：
「謙德與童誠，究竟是如何修持來。」
上一篇文章：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》肆拾參-道德倫理，亂倫、違背倫常、不孝雙親或母女同淫的地獄
書本目錄：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》目錄
下一篇文章：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》肆拾伍-慎守心念，一動貪念踏錯而破戒的地獄
樂善好施天不欺，城隍鐵牢惡難逃
一日在廣州的街道上，
弟子懺改走到一間熱鬧的廟宇，
好奇心的驅使下前往參觀，
原來今日是農曆七月廿四日，
正逢該廟舉辦廣州都城隍聖誕朝禮，
一群信徒和穿著道服的人仕在城隍廟裡，
正在舉行廣州都城隍聖誕朝禮，
祈求在這多災多難的時代裡，
望城隍爺保佑風調雨順和五穀豐登。
當人們無助時，總盼望蒼天庇佑。
那麼人們該如何在城隍廟中禮拜，
願一念乃至諸念上達神靈呢？
說到這，就得從城隍廟的由來說起，
過去濟公尊者已帶懺改的弟子觀城隍二十四司，
有興趣的朋友可以看《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》拾玖篇，
【往生成業，善惡之報在城隍廟看亡人往生情形】，
那既然知道二十四司的重要性，
就當深知善惡因果事不虛，
人若心誠至善和廣施善緣福因，
自然承天佑得善修之路，
那…這儀式功效的真正意義在那？
若說不重要，只怕善誠之心未全身。
圖片轉載出處：
https://blog.theway.hk/%E5%BB%A3%E5%B7%9E%E9%83%BD%E5%9F%8E%E9%9A%8D%E8%81%96%E8%AA%95%E6%B3%95%E6%9C%83%E9%A0%90%E5%91%8A/
是的，即使一個人霎悟真道之時，
都得尊重眾宗教的文化與真諦，
只要在不殺生、不邪淫、不造口業、
不偷盜搶劫和不爛醉的基礎上，
宣達諸滅惡揚善和人倫孝德之道，
我就當以尊師重道之禮相待，
身處最謙卑的敬意善待諸宗廟因緣。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」
站在廟中懺改的弟子突聞這一句話，
在人來人往的廟裡，不知是誰留下這句話，
於是弟子懺改走進廟中大廳，
見一尊道教神像有些祥光之氣，
懺改的弟子在神尊前跪地叩首三禮拜，
雙手合十說：
「我今懺改到城隍廟中，卻見諸多異象，
懺改的弟子跪叩諸神前求上天，
教導我等無知徒兒，望能得解脫苦海的法門。」
忽有一道人走過弟子懺改的身後，道人說：
「道在齋宿」
聽聞此話回頭一望，那道人已穿過眾人出門去，
弟子懺改向神尊叩首致謝後隨之追上，
廟中塵海裡難尋道人，五濁惡世中難喚佛身，
回頭想到道人說的「齋宿」，
是否指引我有意脫離苦海的方向，
懺改向廟中善德人仕請教齋宿在何方？
知齋宿位置後前去，懺改竟闖入虛空之中。
一條長廊中四處皆古代民房，門口皆掛燈籠，
明明是白天卻成了黑夜，四處行人皆穿著古裝。
弟子懺改站在街道中，不知如何是好，
心想不是要前往 「齋宿」嗎？怎到這處？，
霎那時，空中降下了一陣白色濃煙，
將懺改的弟子圍在濃煙之中，
忽現一位身材皎好且容貌豔麗的女子，
穿著擁容華麗帶薄紗絲質的衣裳，
到了懺改的弟子前說：
「今夜色已晚，小女子看這位公子就別趕路了，
家府就在不遠處，願招待公子到家中作客，
廂房、美酒、佳餚應有盡有。」
那貌美女子不斷相求，懺改的弟子亦不知所措，
此時女子一擁而上抱住懺改的弟子說：
「只要你願意，小女子和家財萬貫全是你的了。」
懺改的弟子雖有意閃躲但遭強摟抱著，
體香、美貌及觸覺讓懺改的弟子失魂了~
忽一念想起剛才的白煙，用力咬唇和推開女子，
清醒之處見白煙散去，只見貌美女子在路旁等人，
根本沒有剛才那段幻象的事實，
弟子懺改不解其意，於是轉頭又看那貌美的女子，
那貌美的女子也甜甜的笑容禮貌回應時，
此時白色的濃煙又再度飄起，
再度陷入幻覺之中，也在再一次清醒過來，
這時再一次看到那美女時，
身旁出現一個人影現發出了聲音，
嚮進懺改的心裡說：
「去得到她，把她強摟走 。」
「現值深夜而且四下無人。」
「此美女錯過，你會後悔一輩子的」
「淫了她，她就會順從你。」
「聽我的話，設局下藥讓白米煮成熟飯。」
無數的邪思幻念，只在見女子美色而現，
究竟為何？慾從何來？貪念何起？
懺改的弟子正尋思著時，那心裡的魔音更大了。
「去啦～～猶豫什麼？」
「酥胸嫩腰，國香天色」
「她笑就是已經答應妳了，去抱她」
「不答應也沒關係，現在是無人深夜。」
「你不說、她不說，就沒有人會知道的。」
魔念毫不在乎懺改的弟子尋思何意，
頻頻牽動塵心和凡體，
忽一念起深知恐此舉恐會破戒傷性，
於是在心頭上大喊並朝地上猛叩一嚮頭後，
白煙、女子、財富、佳餚、魔音皆已消失，
眼前是一間座大城，上面樓牌寫著都城隍。
城隍門前一位判官說：
「作事奸邪任爾梵香無益，
居心正直思吾不拜何妨？」
四處有無數的魂魄和鬼差在辦陰差，
此時懺改的弟子向判官致禮並說：
「弟子愚昧，今不知為何誤闖此地？
敢問這位大人，齋宿在何方？」
判官笑說：
「齋宿有道，此道究竟在何方？
在佛魔、在素齋、在戒行、在慈悲。
懺改眼下見，身處有佛堂。」
弟子懺改：
「是的，弟子聆聽大人的教悔，請問懺改在何地呢？」
判官：
「此地乃是陰陽交界處，你若進此城門即入陰府。」
弟子懺改：
「不知大人如何尊稱？今日冥遊是否為城隍一事。」
判官：
「今帶懺改的弟子冥遊非本官的職責？
城隍相關職掌，過去已為蒼生解釋很多了。
本官只是小官在這引路，
待會將有神靈帶懺改的弟子們冥遊。」
判官語畢時，四處的城樓和平房幻化成無，
弟子懺改踏入了虛空之中，突有祥音：
「做個好事，心安身安魂夢穩；
行些善事，天知地鑑鬼神領。
陽世三間，積善作惡皆由你；
古往今來，陰曹地府放過誰？」
在懺改的前方化現一座古銅鏡，
清清楚楚照見人們的模樣，
有黑的、有橙的、有白的、有黃的，
有仁的、有義的、有孝的、有慈的、有善的，
有惡的、有毒的、有奸的、有淫的、有狂的，
無論人們的是非黑白，一言一行一舉一動，
皆清清楚記載在那座古銅鏡之中。
這時走過來一位道人，那道人不是在廟中出現過，
果然是神仙下凡，道人走到懺改弟子前時說：
「符吏忽忽扣夜扃，便隨金簡出幽冥。
蒙師薦拔恩非淺，領得生神九過經。」
弟子懺改：
「弟子有眼無珠，在廟中不識盧山真面目，
望道長能為我等懺改弟子們開啟今冥遊之路。」
道人：
「本道乃是世人所稱的靈寶天尊，
今到此地為渡化天下蒼生而來，
世人知拜廟求神問卜盼福報，
卻不知吉凶禍福皆自造，
若一個人真真切切的守戒、行善、積德，
自然有福到禍避之時，切記善因佛果莫欺心。」
圖片轉載出處：
https://kknews.cc/culture/yr3gneb.html
弟子懺改急忙敬禮致謝說：「弟子愚昧不知神尊身居高位還願為蒼生下凡，
懺改深知世人難渡，可否賜修行至要的法門，
讓我等懺改的弟子能依方便而入道。」
靈寶天尊：
「洞玄靈寶自然九天生神章經，玄機妙用不可言語，
靈寶天尊願賜懺改的弟子修行之法：
千日長齋，不關人事，諸塵漏盡，夷心默念，
清香執戒，入室東向，叩齒九通，調聲正炁，
誦詠寶章。誦之一過，聲聞九天。
誦之二過，天地設恭。誦之三過，三界禮房。
誦之四過，天王降仙。誦之五過，五帝朝真。
誦之六過，魔王束身。誦之七過，星宿停關。
誦之八過，幽夜光明。誦之九過，諸天下臨，
一切神靈，莫不衛軒。
一過徹天，胞原宣通。二過響地，胎結解根。
三過神禮，魂門練仙。四過天王降仙，魄戶閉關。
五過五帝朝真，藏府清涼。六過魔王伏諾，胃管生津。
七過星宿朗明，孔竅開聽。
八過幽夜顯光，三部八景，整具形神。
九過諸天下臨，三關五藏、六府九宮、金樓玉室，
十二重門、紫戶玉閤，三萬六千關節，根源本始，一時生神。
九過為一遍，一遍周竟，三界舉名，五帝友別，稱為真人。
十遍通炁，制御萬靈，魔王保舉，列上諸天。
百遍通神，坐致自然，太一度符，元君受生。
千遍通靈，坐在立亡，仙童玉女，役使東西。
萬遍道備，馳騁龍駕，白日登晨。」
弟子懺改：
「感謝天尊賜我等真經與修行法門，
我等懺改的孩兒當知修行之苦，」
靈寶天尊：
「弟子懺改入道時可曾拜師否？」
弟子懺改：
「弟子不材，過去在廟中曾有一段因緣，
在一位修行者勸說下才願意學的，
但弟子有條件，我並沒有要出家當和尚，
只想當個在家弟子，方盡孝道。」
靈寶天尊：
「在家盡孝還是出家為僧都對，
但這一切也得看因緣和造化而定，
不可強求急恐會傷性害德。」
弟子懺改：
「確實已傷和氣，了解那修行者有意無意指引出家，
已成背信害德之事，故跟他大吵一架之後，
早就斷絕和該修行者所有關係。」
靈寶天尊：
「道沒有一定的形式，但求初心善終。
或許他的理念與你不和，機緣果報到了自然就分離。
修道並非把一切拋棄，而是在自身因緣下善應善為。」
弟子懺改：
「後來弟子懺改在無意間進入虛空，
在眾多魔考與重重難關，方才得以冥遊濟世。
一切要感謝父母恩養和諸神佛的教導。」
靈寶天尊：
「知恩圖報是做人的根本。
吾問此題是因為知道世間有不少亂象，
懺改的弟子啊，誰是你該敬的師父？」
弟子懺改：
「凡入世為人，自然就重新開始，
在成長的階段中，若有恩教導於你的人，
無論是技藝、知識、佛理和道法，
只要不傷及佛門五戒或道教十戒，
自然以師尊之禮敬他，但除此因緣外，
人要懂教養之恩。
故我等懺改弟子，要敬以下四者：
一、敬上天，禮神佛。
二、以戒律為我的老師。
三、孝敬父母的養育之恩。
四、不傷戒律立場下，敬重曾教導我的師友。」
靈寶天尊：
「人生雖短暫，但不同成長階段需要不同教導，
善待緣份中曾經教導過你的人，
若有天發覺此人非真師，因已傷清規戒律，
那麼就適時保持距離莫再深交，
否則可能會誤已害人不自知。
在以往的時代並非如今的資訊發達，
大多都得靠口述、抄寫、師道或民間雜藝，
才得以將被包裝過的真理做傳播，
讓無知的人得學習的機會，
現在人看不懂山海經和西遊記，
事實上在那時空卻是本道書，
透過這樣傳播方式才得以流傳至今，
盼有緣人能知曉書中的真義，
更何況諸神佛在世所著作的經文，
一字一語如獲千金萬兩之重。
過往時代中，有心人拋棄一切為求真道，
經多年的磨練和魔考後終體悟真理，
為渡化眾生立師尊實乃中道，
如西方聖者耶穌和古印度釋迦牟尼佛、南天竺人菩提達摩，
但現今時空下，還未悟經中真實義者，
妄自稱師或是自許諸多狂妄自大的稱號，
實在是如同海灘上的沙不可勝數，
更何況這些自稱師者只為賺錢並非傳道濟世，
加上崇拜物質生活下，就更容易迷失於這些師相，
故還是以懺改弟子的四項禮，誠敬師道即可。
時空雖改變，形式和樣貌也變化了，
但那顆尊師重道的心，不可有一絲一毫的改變。」
弟子懺改：
「懺改深深受教了，感謝天尊的教誨。」
此時靈寶天尊對懺改面前古銅鏡一揮，
那鏡幻化成一片大光鏡面，
鏡中發出白亮的光暈，此時靈寶天尊說：
「能見鏡中真實的自己，才是真修行。」
於是示意要懺改走過那鏡面，
懺改的弟子走進那照見人心的明鏡，
忽到了一個地方，那是另一個虛空之中，
四處黑暗、淒哀慘叫聲和石頭撞擊聲不斷，
此時遠方獄門下有位獄官和鬼差，
靈寶天尊帶著懺改的弟子前去觀心，
到獄門下，見上方的樓牌寫著：
【背恩妄心頂石地獄】
在獄官和鬼差的介紹下，
懺改終於來到獄所的刑場。
在獄中刑場裡見無數罪魂遭受處罰，
那些罪魂們身穿的都是生前服裝，
無論古代到現今，什麼衣裳的罪魂都有，
有穿教師裝的、有穿和尚袈裟的、
有穿童裝的、有穿乩童裝的、
有穿道士服的、有穿清涼火辣的、
各種職業的罪魂都有，古代的罪魂還在的，
就會在他們身上配有該職業的工具，
比如從事教書的夫子，身上就會揹著一本大書。
每個罪魂頭上都頂著一顆大石，
雙手撐著那顆大石，四處有落石不斷掉落，
有無數的毒蜂在獄間中飛舞，
若罪魂不下跪叩首認錯的，
毒蜂狂叮螫咬罪魂的後腿和背部，
罪魂受不了就會跪在碎石上雙腿濺血，
又過一會毒蜂再次狂螫咬罪魂的後腦杓，
直至他叩首認錯，但叩首者抬不起頭和站起來的，
毒蜂會再狂螫咬罪魂的臉和膝蓋，
使其抬頭完成叩首後，站直成頂天立地的人。
獄中的毒蜂就這樣一直反覆處罰罪魂，
若有罪魂受不了頂不住那顆巨石時，
巨石從手上落下時會砸向罪魂，
罪魂會被砸成一灘血水和碎裂的魂體。
圖片轉載出處：
https://www.amtfweb.org/costeffect/yinguodulan-diyu7b.htm
看到此幕感到觸目驚心，究竟多大的罪過才要到此獄中受罰。
獄官：
「看到此獄刑，世人就該常捫心自問，
此獄乃是【背恩妄心頂石地獄】，
舉凡生前犯下棄養父母、背德犯淫偷腥、
為邪心私慾毀壞神佛宗廟文物、
誤人子弟只為賺大錢的教職人員、
對人恩將仇下犯下五逆重罪、
不敬尊長犯下破戒重罪、
利用聖道文物欺人身家財產、
為圖利益對無知的老者行詐欺事、
假意敬孝只為謀奪父母財產後不敬雙親、
求奢華生活背棄恩人或父母犯下重罪。
諸如此類罪事，經地府閻羅殿審判，
若審核符合的罪魂都得入獄受罰。」
弟子懺改：
「人生前愧為人身，就得下跪叩首致歉，
行歉之後站起來，當得做個頂天立地的人，
上天費煞苦心設此地獄教化罪魂，
若有緣見此獄的朋友莫辜負神佛美意。」
靈寶天尊：
「十方諸天尊，其數如沙塵。
化形十方界，普濟度天人。
委氣聚功德，同聲救罪魂。
罪魂實可哀，我今說妙經。
念誦無休息，歸身不暫停。
天堂享大福，地獄無苦聲。
火翳成清署，劍樹化為騫。
上登朱陵府，下入開光門。
超度三界難，徑上元始天。」
獄官：
「今有勞天尊帶懺改的弟子冥遊，
亦是上天為普渡眾生的美意，
下官準備了三個案例讓世人知反省。」
獄官揮手後，鬼差帶出一位穿袈裟的和尚，
一臉憔悴樣不好意思見靈寶天尊，
鬼差推他向前來，鬼差說：
「閻羅王是怎判你的，那判官給的閻羅王判決書，
皆是鐵證如山，莫要狡辯否則加重刑期。」
和尚一臉驚恐的樣子，畏畏縮縮的說：
「小僧無材，生前不識大道做了點胡塗事。」
獄官：
「是何胡塗事？還不快說出來，
好讓世間僧侶、居士或修道人知道，
＂地獄門前多僧侶＂此話不虛。」
和尚：
「小僧生前為吃和尚的免錢飯，
所以決定出家為僧，本以為免錢飯較輕鬆，
誰知道這飯要負責推廣眾生出家，
更為廟中的收入不斷跟信徒說出家各種福報，
造了很多法器、道具和加持品做販賣，
生前都以為無過錯，誰知道死後…
閻羅王罵我推廣眾生出家為僧當應隨緣，
當以求道、濟世和服務大眾為立基點去推廣，
而不是以出家人在歸西時必能到西方極樂，
一個只是穿了袈裟坐在那念經的人，
若不能真體悟諸佛真理，更不願實行五戒十善，
每天為吃和尚那碗飯，那不過人生白來一場，
若不解佛理且行為偏差者還可能揹上不孝之罪。
你生前只顧自己溫飽、為求推廣業績使用直銷手法，
讓自己得以中飽私囊和博取大師名號，
造成多少的傷性害德和誤人子弟，
更何況，你所推行的弘法皆是以物換物的買賣，
供養佛燈、大悲水、行法事、賣佛具、捐道場，
都有對等認養的利益交換，實乃荒謬至極的怪談。
功德不是對價關係而成，應當以自發心而起，
願無私無悔的出付去幫助他人或與人為善。
隨後判官就拿了一本清冊，上面記載著功過，
陽世間多少宮廟、佛寺、慈善團體，
收取眾生財後，是否有善用公款，
除營運人事所需之外，是否有貪污腐化，
是否都全用在濟世渡人和服務大眾，
若是買名車或住豪宅、貪污壞德的、破戒傷性的，
生前若沒算清帳，大多是因為愚痴點不醒，
死後就得墮地獄苦，都難逃森嚴的陰律法網。
今到此獄受刑，小僧真的愧對佛祖，
因為那清冊中也記載了我過去種種的惡業，
我問判官我的記功時，判官卻笑說：
"你確定要看嗎？"
我為求脫離地獄苦堅持要看，
結果我的功錄簿只記載著：
出家為僧善功扣成了嘉獎，
但未能體悟佛理濟世，只能算其嘉獎非善功，
受刑完後在未來某世投胎入小康家庭為人。
因為出家的出發點就不對，所以度化眾生成績為零，
履履有機會教化眾生，最後都因修行不夠，
加上只顧對價買賣法事，導致豪無善功。
最後閻羅王就判我入寒冰地獄、熱惱大地獄、
背恩妄心頂石地獄、蜂針地獄和阿鼻地獄。
想到這就悲從中來，不知道還要多久才能離開，
受盡地獄報後得入餓鬼道，
服完刑後才有機會投胎轉世為人再修行。」
這時鬼差把罪魂的膝蓋後方踢下去，
罪魂隨之跪在地獄前，鬼差說：
「你竟敢為了吃飯賺取眾生財，
都叫眾生出家，人為什麼要出家？
求佛的意義何在？你自己也答不出來，
只顧自己溫飽卻誤了多少人，
看看獄所的罪魂，皆是生前需被渡化的人，
今你卻和他們同獄，真讓父母蒙羞。」
那和尚低頭不語，而靈寶天尊說：
「無論是和尚、修行者或是乩童，
更或者是廟職人員和慈善宗教團體，
請記住，爾等要真正落實經文與戒律，
對人隨喜而不是要人隨喜，
若面臨無法托缽化緣維持基本生計，
何不勞作換取生活所需呢？
更何況，世尊在世時托缽只為當天的一餐，
一餐若溫飽了，就得求道和為社稷宗廟。」
弟子懺改：
「曾經聽過歷朝有僧人耕種一事，
是否為了不染欠眾生債的因果呢？」
靈寶天尊：
「每當宗教走到一個時期，
就會出現該宗教的因果共業，
過去有道的師者悟道知曉一切，
見這些僧人每日只吃眾生飯，
卻不悟其真道和不知該要弘法濟世，
只怕業習積累以久後恐難償債因，
故才出現＂一日不作，一日不食＂的方便法門，
一是為教導受人供俸的，是有因果責任的。
二是為了愚昧出家眾，自食其力免受因果債務問題。」
弟子懺改：
「弟子懂了，中國歷朝代中出現滅佛毀神運動，
皆是一個興衰與因果共業問題。」
靈寶天尊：
「當善的共因俱齊了，就得以延續。
當善的共因不足了，當見證因果。」
圖片轉載出處：
https://www.ljm.org.tw/mobile/news_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=1699&modid=98&mode=&nid=12913&noframe=
獄官這時示意鬼差押下一個罪魂前來，
此時押來一位著西裝的年輕男罪魂，
男罪魂拿著閻羅王的判決書說：
「小的生前是出生在一般家庭，
在孩童時見過很多富貴家庭，
因家境平庸的我也想要過上那好生活，
為了追求這樣紙醉迷津的生活，
讀書時就非常認真，下定苦心要出人頭地，
後來考上的是人們稱羨的第一學府，
本以為出社會後，能賺很多錢享受無憂的生活，
誰知道薪水雖比一般人好，但我仍然不知足，
看到新聞播出詐騙集團能獲利上千萬，
我就開始研究各種詐騙需要設備和手法，
後來鎖定目標為老年人，因為老年人有儲蓄，
且願意掏心掏肺為了子女付出一切。
於是我利用人心的弱點，在機房和管道備齊後，
開始從事詐騙後，在短短時間內就高獲利，
見此高收入便決定辭掉工作，全心全意在這事業，
直到有一天看新聞，一名被我詐騙的老農跳樓自殺，
那時還不以意，誰知因果報應這麼快就來了，
因機房放在高樓大廈裡，在從事詐騙工作時，
門外傳來了敲門聲，並聲明他是警察，
情急之下無處可躲逃，於是爬到窗戶外摭雨棚，
本以為踩著骨架應該沒事，誰知道…一踩空，
我整個慘況就像老農跳樓自殺摔個粉碎。
死後才知道報應來了，我不僅讓人家蒙羞，
害人家破的我，我的妻子改嫁，家中財產被扣押，
父母傷心欲絕無心工作賣掉家產賠償後，
就離鄉背井且六親消散，原來這一切是有報應。
後來不僅被牛頭馬面教訓了一頓後，
那些被害的冤魂在閻羅殿上告我一筆，
最後就被押到這裡來受刑，
天尊大人、這位師兄，求求你們帶我離開這，
我不要在這……這裡很痛苦。
每天重覆著跪下和站直，一直到無力時，
巨石把我砸成了肉醬，痛不欲生。」
靈寶天尊：
「非神佛不慈不憫，只因陰律無情。」
懺改弟子：
「世人以為讀書是為了考取功名後，
能在未來有一天升官發財，
但事實上，福報是根據德行修為的，
怎可能走歪路靠智巧奪取呢？
真的是自欺欺人，說到這想到一件事，
弟子不解為何陽世間有五辛素一詞？
雖以理解這究竟是何來？是否智巧惹禍？」
靈寶天尊：
「這是現今和尚的矯枉過正，
和以文解字去解讀楞嚴經卷八，
佛學體悟不夠，亂湊出來的怪名詞。
卻變相造成有些眾生誤解吃素的用意，
素齋乃是不食眾生業體，即是吃素。
皆為了不忍眾生被殺害的慈悲心，
故素齋不該以世間講的全素才是吃素，
一個人若不食眾生業體，常保一顆慈悲心，
勤進修、敬神明、隨緣勤放生、戒慎因果，
那麼這即是最好的素齋了，
休用世間自定義的全素(不吃蔥薑蒜)才是吃素。」
圖片轉載出處：
http://www.fodizi.tw/qt/daanfashi/23902.html/
獄官：
「世人甚是愚痴，一點點墨水就自以為聰明，
讀經不體時空法、善惡法、大自然法，
那麼怎能真解諸神佛之意，換個角度想，
以世尊的大智慧下，怎可能把文字寫死，
除戒律有比較明定下，其他的皆是方便法門，
既是方便又怎能是過於局限呢？
本官問懺改，那楞嚴經卷八裡的辛菜是何菜？ 」
弟子懺改：
「根據弟子的體悟和了解，
恐怕是指葷食，為何以辛菜相稱，
應該是符合當下的時空，要勸眾生素齋，
因為那些葷食的菜肴是很苦的，
如同辛字，泛指落入輪迴的眾生和
食眾生業体的因果報應，因果不虛故為辛菜，
當然辛菜在配合經文所說的依四食住。
四食就是所謂段食。觸食。思食。識食。
辛菜又可依各種造化去演變，
故要去體會此經，必定要依深懂佛理，
否則以文解字最後只是傷人害己。
至於吃不吃所謂的蔥、薑、蒜，
就算是全素，身體五行運作成熟也會有生慾，
因為有人身所以這是逃不了的自然法則，
故大自然法、時空法、善惡法去理解，
應該是指葷食，只是當下把文字包裝後，
方便經文傳達讓有緣人得知食葷會有惡因。」
靈寶天尊：
「懺改弟子說的好，素齋是善緣的始終。
若要真悟楞嚴經卷八的全意，
吾給個方向，經中有六個＂雲何＂，
當能深體悟六個＂雲何＂後，
大抵此經的真意也都能知曉了。」
獄官：
「下一個罪魂快前來訴罪。」
此時鬼差即殘忍踢出一女子，鬼差大怒說：
「淫婦，敗我師道，毀我聖殿。
今有此報應，皆咎由自取。」
那穿著教職服裝的女人摔倒懺改面前，
弟子懺改說：
「此師者究竟犯何罪，竟受如此待遇。」
獄官：
「此人非教職人員，此人乃是情色演員，
在陽間扮演師生不倫、改編西遊記行亂淫情節、
甚至各種倫常之道都被她造邪淫貶售，
敗壞師道毀壞倫尚甚至造就無數邪淫亂因，
如此罪大滔天之處，受盡數十大小地獄後，
還得入餓鬼道受苦難，若有來世得入牲畜道，
若無足夠的善緣之力恐怕內難以脫身。」
那女人低頭不敢一語，滿臉灰碳和髒污，
此時弟子懺改見此狀實在不忍心，
對靈寶天尊說：
「此女甚是可憐，即使是罪人也是上天的孩子。」
圖片轉載出處：
https://www.liaotuo.com/fojiaogushi/fojing/153716.html
靈寶天尊：
「非上天不仁，正道是不可抵毀的，
莫要落入地獄才求情，陰律乃是天地神佛制訂，
凡所造下的因，就得受造下的果。
這是不變的真理，盼陽世間有緣人，
能盡心盡力毀壞情色行業和相關產物，
若能夠讓色情影片不在流傳，
或勸人不要浸淫在色情影片裡，
能勇敢戒邪淫，並學會生理運作之理，
地府都會記上一筆極大的陰功，
讓一切回歸良善天性和道德倫常。」
弟子懺改：
「懺改知陰律無情，也知地獄門前多僧侶。
可是…」
獄官：
「唉~本官知你不忍這些眾生受苦，
但是很多時侯都是自己造成的，
要知道地獄門前多僧侶還有一義，
只有真修道之人，才能通曉地獄之苦，
方得做指引明路的燈，為無知的孩兒鋪路。」
靈寶天尊：
「說的好，凡是陽世間有道徒兒們，
都應當為蒼生開辟一條正道，
吾勸世人，只要為人無論身份高低貴賤，
都當習【上清靈寶天尊警世利民真經】
這是靈寶天尊為眾生開啟的明路，
其道修之路有五章：
孝子事親章第一
修身齊家章第二
善惡報應章第三
交友宜擇章第四
五常之德章第五
盼有緣之人應當多修持，才得歸天正道。
懺改的弟子啊，讓靈寶天尊再送懺改一程。」
靈寶天尊手捧起如意在虛空中一揮，
弟子懺改進入虛空之中，見遠方有祥光處，
懺改的弟子走過去後，那光的中心有一副太極。
穿過那太極圖後，霎那間，懺改回到城隍廟，
見一位老廟公驕傲的說本廟多靈驗，
也不斷的吹捧自己的道行多深，
他身邊一堆盲目的信眾跟著，
這時神桌上放著一本《太上洞玄靈寶救苦妙經》，
桌前有位五歲孩童很僅慎的雙手合十禮拜，
拿著手中的糖果說：
「求神明保佑媽媽平安出院，
我只有糖果可以給神明，求求神明保佑。」
此時空中一聲：
「謙德與童誠，究竟是如何修持來。」
上一篇文章：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》肆拾參-道德倫理，亂倫、違背倫常、不孝雙親或母女同淫的地獄
書本目錄：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》目錄
下一篇文章：
《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》肆拾伍-慎守心念，一動貪念踏錯而破戒的地獄
