《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》序-太上老君 降 [ O64REhaD ]

序
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，衆妙之門。」不知老納曾在人世間流傳的道德經，世人是否都真研習過?裡面可是有無價之寶，別費了老納一番苦心。

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溯自鴻濛未判，天地混沌，日月不分，斯時，真靈歛氣於無極逍遙自在。迨至天地開闢，人秉中央真炁而降生；人初性善，死後都能頤養天年。塵世日染，本性漸失，乃至靈性變異，犯下種種惡習惡行，故上天不得已方設下地獄，方以"懺改淨化"靈性。無奈世人靈性塵染漸重，甚至近末法年代以來，人心更是敗壞不堪，地獄之處不只是客滿，甚至有不斷擴建之象。玉帝不忍諸元靈墮幽苦的深淵而無有出期，特准眾神佛再找一位有緣人仕撰寫地獄的實況，以警告世人，望諸位學習之士都能改過向善不重蹈覆轍，方能反璞歸真回至天庭，而不受輪廻之苦。
太上老君 降鸞
天運丁酉年中華民國一百零七年二月五日

太上老君 降 詩曰：
世人不解道德經，真經奧妙親身尋。
若忍他人戲笑此，身中必有天堂行。
世人不知貪慾苦，一步踏錯靈性無。
若悟道法本自然，守戒修身離冥苦。

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《扶鸞夢筆-地獄冥苦篇》玉 詔

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